חיפוש

עבור מילת מפתח: ברית מילה

חכם אברהם סתהון - מלמד שעוסקים בתורה אין עליהם טענת האומות.
חכם אליהו דוד מאזוז - מלמד רמז לפדיון הבן במילה בראשית, בתיקון אשר ברא לעשות.
חכם אליהו שמעא הלוי - מלמד מנהג לומר הפסוקים לפני ברכת אבי הבן בברית המילה.
חכם אלישע דנגור - מלמד שלא לטפח בשבת, אך נהגו בעירם לטפח בסעודת המילה.
חכם אליהו יעקב הכהן מסלתון - מלמד תדיר עדיף ממקודש, שמילה דוחה את השבת.
חכם ברוך אברהם מני - מלמד שנהגו המוהלים לרדת לפני התיבה ביום המילה.
חכם בן ציון ניסים פרדס - מביא המנהג ללמוד המזמור ה' רועי בסעודות קודם שיבצע הלחם.
חכם דוד פרץ בן זרירי - מלמד שמחת החי, שבאו אביו ואמו, מאותו עולם, לראות במילת בנו.
חכם דוד שבתי - מלמד שמל תאומים, להכניס הראשון ראשון, ואחריו השני.
חכם דוד צבאח - מלמד שכוונת הקב"ה, שלא יהיו כפויי טובה בנתינת הארץ.
חכם ורג'אני גד יאנה - מלמד לקרוא בשם הילד אחר המילה, כי שמו ממשיך לו שפע חיותו
חכם חיים דוד אבולעפיה - מלמד שבמקום שנהגו לברך נגד דעת מרן, אין לבטלם ממנהגם.
חכם חיים בן שלום שאער - מלמד שמחבבים ישראל המצוות, לעשות משתה ביום הברית.
חכם חיים סתהון - מלמד תקנתם לעשות סעודת המילה בדגים, משום טובת העניים.
חכם חנניה דרעי - מלמד סגולה לצרף את תפילתו לבכי התינוק לאחר המילה.
חכם חיים כהן אלחדד - מלמד שיבטל עונשו של האב בברית בנו, ובו ביום יקרא בתורה.
חכם יצחק פרחי - מלמד דרך טובה לאדם - לראות בנו הנולד לו בעין יפה.
חכם יעקב אמאדו - מלמד רמז לחזר אחר עשרה במצוות ברית המילה.
חכם יהודה מועלם - מלמד שיקרא שמו בישראל, שיהיה שמו מוזכר, שיהיה גדול בתורה.
חכם יעקב אלמליח - מלמד שנולד לו ילד קורא בתורה ועושה סעודת יום טוב לקהל.
חכם יעקב אביחצירא - רומז המדרש הנעלם, שיום המילה הווי מחילת עוון לנמצאים שם.
חכם יוסף אלקלעי - מלמד שזכות ברית המילה מגינה ומצילה בעליה במלחמה.
חכם יוסף הכהן - מלמד אף שאכזרי על בנו למולו, אינם בועטים, ואדרבא מלים בשמחה.
חכם יעקב מלמד כהן - מלמד שהקהל עומד על רגליו ומכריז: ברוך הבא בשם ה'
חכם יוסף מטראני - מלמד לעמוד כשבא בעל הברית למול את בנו.
חכם מאיר ואעקנין - מורה לברך על בשמים בברית, כנגד גדול מאשכנז, שהורה לבטל.
חכם מארי יוסף רצון - מלמד שלא להתגאות בקיום המצווה ולכן טומנים העורלה בעפר.
חכם עמרם בן שמעון - מלמד שלא ידור במדבר, שמה שאין לזה, יש לחברו במצוות.
חכם רחמים אריה אברהם הכהן ארייאש - מלמד מצוות הולכת ספר תורה, במי שנולד לו בן.
חכם שלמה בכור חוצין - מלמד מנהג הישמעאלים למול בניהם קטנים בבית הכנסת.

״דע שמנהגינו להדליק נר נשמה לכבוד הצדיקים ולעילוי נשמתם, שנאמר נר ה׳ נשמת אדם. ומה טוב להוסיף מאור התורה על אור הנר, שנאמר נר מצווה ותורה אור. ומה טוב להרבות מתורת הצדיק ביום פטירתו, שאמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בר יוחאי כל תלמיד חכם, שאומרים דבר שמועה מפיו בעולם הזה, שפתותיו דובבות בקבר. ואף אם כל השמים יריעות, וכל בני אדם לבלרים, וכל היערים קולמוסים, איננו יכולים לכתוב מה שלימדו רבותינו. אך טוב מעט לצדיק, ובזכות תורתו הקדושה, ובזכות הלימוד שילמדו ישראל בשמו, ביום פטירתו, הקב״ה ישים חלקנו עמהם, ולעולם לא נבוש כי בקב״ה בטחנו, ועל חסדו הגדול באמת נשעננו, ומה רב טובך אשר צפנת ליראך.״

החכם היומי - מאגר מידע מקוון לספרות יהודי ספרד

רבי חנניה בן עקשיא אומר: רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר - ה׳ חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר: