חיפוש

עבור מילת מפתח: דינמיקה

חכם אברהם חלימי (סידי בהה) - מלמד שעשיר ועני צריך להיות אהבה ביניהם, שכולם שווים במניינם.
חכם אברהם לניאדו - מלמד טעם שעונים אמן יהא שמיה רבה.
חכם אברהם ביתאן - מלמד להידבק במידותיו של הקב"ה, שאין לשנוא לרשעים.
חכם אליהו שטרית - מלמד סגולה שיזלגו עיניו דמעות, להקל מעליו גודל שמחתו
חכם אברהם הלוי - מלמד, שהיורד מקריאת התורה, יתן דרך ומקום לחברו העולה.
חכם אהרן הכהן פרחיה - מלמד שאינו רוצה בשיתוף הסובר שבידיו לעשות מלחמה.
חכם אברהם חי מוסאפיה - מלמד שצדקה כתיקנה היא מנותן צדיק שהרוויח מעותיו ביושר
חכם בנימין חדאד - מלמד שלא שנאוהו אחיו עד שקיבל אביהם דיבתם רעה.
חכם בן ציון רפאל הכהן פריצי - מלמד לנטוע האמונה בכוח השכל, ולא די בכוח הקבלה.
חכם ברוך אסבאג - מלמד הדרכים לכפות טבעו, ולא ישנא חברו ויהיה עמו באחדות.
חכם בן ציון ניסים פרדס - מעורר האדם להתרחק משני הקצוות בהשגת שלמותו.
מרת גרייס אגילר - מלמדת שהשיחה מחזקת את המחשבה ומונעת מהדעת להתייגע.
חכם דוד זכות - מלמד שיהיה שם שמיים מתאהב בזה שרוח הבריות נוחה הימנו.
חכם חיים כהן אלחדד - מלמד שיקנה דירה שאינה הדורה משיגור בשכירות בדירה הדורה.
חכם יוסף לוי - מלמד שמצווה בין אדם לחברו עדיפה על מצווה בין אדם למקום
חכם ישעיה הדיין - מלמד שהיו קמים ומחזיקים הגלימה לכבוד התלמיד חכם.
חכם ישועה עטיה - מלמד מוסר גדול שיהא מוחל לחברו, אף על פי שחטא לו.
חכם מארי דוד משרקי - מלמד שלא תהא התורה כמה תורות, ואינו אלא שהאמת רחק
חכם מאיר אבוחצירא - מלמד זכות אברהם, שעמד על המלאכים להעלות מזונם לשורשו
חכם מסעוד רפאל אלפסי - מלמד שבח אשת חיל, כי אז תצליח, שיהיה פנאי לו לעסוק בתורה.
חכם מקיקץ ישראל חדאד - מלמד שלא ירבה מריבה עם אשתו, שבזה יתקלקל חינוך בניו.
חכם מארי סאלם מנצורה - מלמד שעוסק בדברי מי שקדמוהו, נקראים אבותיו, ומזכה אותם.
חכם מימון בן עטר - מלמד לקרב אותם שלא תימשך השנאה כי גדול השלום.
חכם מנצור מרזוק - מלמד שנמלך בתחתונים להרחיק את הגדולים ממידת הגאווה.
חכם רחמים בוכריץ - מלמד שלא יועיל לכתוב התנצלות, שמא יבין הפך הכוונה שבלב.
חכם שמואל עמאר - מלמד שרודף שלום הבריות מאהבה, מדביק גם את שאינו חפץ.
חכם שלמה אדהאן - מלמד שאי אפשר להחזיר מלוא הטובה למי שהקדים לך בשלום.
חכם שמעון דריהם הכהן - מלמד שבראש השנה, יהרהרו בתשובה למחול זה לזה.
חכם שבתאי בן חיים - מלמד באהבת הרע סנגוריה למעלה, המועילה לקבל התפילות.
חכם שמעון ועקנין - מלמד זאת חוקת התורה לאומרה בפה מלא, ולא לגמגם בהם.
חכם שלום עמאר - מזהיר בכבוד חברו, שזהו יתד שהכל תלוי בו.
חכם שמעון דוויק הכהן - מלמד להיזהר שלא ישתרר להנהיג עצמו ברבנות, שלא לשם שמיים.
חכם שמואל שאול סרירו - מבאר 'זקניך ויאמרו לך', שישמעו דבריו כאילו מפי זקנים נאמרו.
חכם שמעון הכהן דריהם - מלמד מעלת העושה חסד עם מי שחטא לו, וזהו חידוש גדול.
חכם שלמה טולידאנו - מלמד שאם ינצו אנשים, שניהם שווים לרעה, שכל אחד מתנשא.
חכם שמעון אביקציץ - מלמד שלא המדרש שדורש ברבים להראות תוקף כוח חוכמתו העיקר.
חכם שמשון חיים נחמני - מלמד שיותר טוב שלא יהיה דלת כלל, שלא יצטרך העני להתעכב.
חכם שמעון לביא - מלמד דוגמת לימודי ה' למעלה, שהיו מרננים לשמח הלבבות.
חכם שמואל יוסף עדני - מלמד שבעטו ההמון בעטיים של המתחסדים להחמיר יותר מדי.
חכם שלמה הכהן סקלי א-זאגורי - מלמד שנחשבים כל ישראל גוף אחד ואחדות אחד
חכם שלום יצחק הלוי - מלמד שמתהדקת האחווה, כששואל מתוך ידידות, ומשיב ברצון טוב.
חכם שבתי אטון - מלמד בזכות עבודת המידות, שאומר דבר בשם אומרו.
חכם שלום הדאיה - מלמד שהמקבל 'את כל האדם' כאילו קיים את כל התורה.
חכם שלמה קורח - מלמד שאף אם הוכיחו, עדיין אינו מזיד, שאין יודע להוכיחו.
חכם שלמה טולידאנו - מלמד לעשיר לבלתי רום לבבו כי ברוב גובהו יכלים אחרים.
חכם שלמה בירדוגו - מלמד שוותרנות היא עיקר בעבודת ה', שניצל מקנאה, ועושה צדקה.
חכם שמואל עלוש - אומר שמלמד תורה לאחרים פותח שערי חכמה
חכם שמעון לביא - מלמד שאם קולטים העשירים, השפע רק לעצמם העולם מתמוטט.
חכם שלמה סלימאן פרץ - מלמד שעל ידי שליח, יבוא לבית האביון, להעניק לו סעודה
חכם שמואל טייב - מלמד החיוב ללמד אחרים, להשפיע משלמותך אל הזולת.
חכם שמחה אפרתי - מלמד כשמוסיפים אהבה זה עם זה תתפרסם גדולתו בעולם.
חכם שמואל שמאי - מלמד לא תתעב, שעתידים לחזור ולהאמין בתורת ישראל.
חכם שושן דוד יום טוב הכהן - מלמד לדון אחיו לכף זכות, ולהסיר השנאה מלבו.

״דע שמנהגינו להדליק נר נשמה לכבוד הצדיקים ולעילוי נשמתם, שנאמר נר ה׳ נשמת אדם. ומה טוב להוסיף מאור התורה על אור הנר, שנאמר נר מצווה ותורה אור. ומה טוב להרבות מתורת הצדיק ביום פטירתו, שאמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בר יוחאי כל תלמיד חכם, שאומרים דבר שמועה מפיו בעולם הזה, שפתותיו דובבות בקבר. ואף אם כל השמים יריעות, וכל בני אדם לבלרים, וכל היערים קולמוסים, איננו יכולים לכתוב מה שלימדו רבותינו. אך טוב מעט לצדיק, ובזכות תורתו הקדושה, ובזכות הלימוד שילמדו ישראל בשמו, ביום פטירתו, הקב״ה ישים חלקנו עמהם, ולעולם לא נבוש כי בקב״ה בטחנו, ועל חסדו הגדול באמת נשעננו, ומה רב טובך אשר צפנת ליראך.״

החכם היומי - מאגר מידע מקוון לספרות יהודי ספרד

רבי חנניה בן עקשיא אומר: רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר - ה׳ חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר: