חיפוש

עבור מילת מפתח: מצוינות

חכם אברהם חמוי - מלמד שבח המלמדים ספרות מדעים ואמנויות בקרב היהודים.
חכם אהרן עזריאל - מלמד שלמות החכם, שילמד דרוש עם תנ"ך ומלאכת המליצה.
חכם אברהם בדוש - מלמד שיגלה הנקודה האמתית שבו, ובזה יזכה למציאת חן.
חכם אברהם שאול אמיר - מלמד, שהמעשים מועטים, המחשבות רבות ומסועפות.
חכם אברהם כלפון - מלמד שאין אומרים 'ובא לציון' בלילה, שלא יצאו כגנבים בלילה.
חכם אליהו שרים - מלמד לסלול להם דרך בלימוד, שיהפכו בעצמם למפרשים.
חכם אליהו בן עזרא - מלמד עושי מלאכה במים', שמתאמצים להתאימה לשפת המעשה.
חכם ברזילי יעבץ - מלמד שסוף מגלה ערוותו, ושואל על הספק, שיהיה מורה הוראות.
חכם בנימין זאב בצרי - מלמד שהתורה היא המנוחה המועילה, והארציות נעימה ואין תועלת
חכם ברוך מטראני - מלמד שבלעדי חכמת הדקדוק, נתעה אף במשנה ובתלמוד.
חכם בועז חדאד - משבח היהודים בעלי המדע, שחוכמתם הביאה חיים לעולם.
חכם ברוך ירושלמי - מבאר שלומד עם רבו ואין מקום שיוציא התלמיד לא מתקיים לימודו
חכם הנרי שמואל מוראיס - מלמד שבני עמנו, בולטים בעיסוק במלאכת הרפואה.
חכם חזקיה קטנוף - מלמד שהמחפש רווחים קלים גורם לו שלא יגלה מצוקתו לאיש.
חכם יעקב יוסף - מלמד שאין תלמיד חכם בתעודה, אלא שיודע הלכה בכל מקום.
חכם יעקב רקח - מלמד שתורת ה' חסד ואמת, ודי שמדבר אמת, שיקיים התורה.
חכם יעקב חיים - מלמד שלא ידחה האורח, שמא יטרידו מלימוד התורה.
חכם יצחק שמואל רג'יו - מלמד לא לאבד זמנו בפירושים ובמשא ומתן של גמרא.
חכם יעקב בן שבת - מזהיר שלא יהיה שום פניה רעה, בעת תיתו הצדקה.
חכם יוסף דאנון - מלמד לקבוע עיתים כפי יכולתו, כל אחד מה שהוא יודע.
חכם יצחק חורי - מלמד בכל לב ידרשוהו - שיטרח בכל חלקי הפרד"ס בכל ליבו.
חכם ישראל יעקב חגיז - מלמד שיעשה ככל אשר יוכל אם יש בו כוח לעשות חיל בלימודו.
חכם יצחק לומברוזו - מלמד שהזקנים אלו המיוחדים שבזקנים, ולא זקני השוק
חכם יוסף יצחק שלוש - מלמד כוונת המסורה, שהלומד ואינו מחדש, שוכח עיקר הדבר.
חכם יעקב כולי - מלמד המצווה לטאטא ולנקות ביתו של החולה, שהוא חסד גדול.
חכם ישועה עבאדי - מלמד לבקש שיסייעו אותו מהשמיים ללמוד לשמה, שלא ישתבש בה.
חכם יוסף חיים חזני - מזהיר ממצווה לשם יוהרה וגאווה שהיא נשיאת שם ה' לשווא.
חכם ישועה עטיה - מורה ללמוד כל יום בספרי מוסר – חוק ולא יעבור.
חכם יעקב אלמליח - מלמד שהזריזות בצדקה היא מצווה נוספת על הצדקה עצמה.
חכם ישראל מאיר מזרחי - מלמד חלק אדם מא-לוהים לשמור את דרך עץ החיים.
חכם יעקב מלמד כהן - מלמד אף שמחרפים אותו, שוקד גם בלילות, מאהבתו אותה
חכם יעקב צהלון - מלמד להקל כובד משא החכמה מעל המעיין והלומד
חכם יוסף חיים זרוק (סופה) - מלמד שאין ללכת לשבר ייצרו אלא אם גדול בתורה ובמעלה.
חכם יוסף צוברי - משורר איך היו מתקיימים לימודי התורה ברוב עם ובחבורה.
חכם יוסף חוסה פאור הלוי - מלמד תלמידי חכמים מרבים שלום, ומומחים מרבים מחלוקות.
חכם יעקב טולידאנו - מלמד שלא ירע לבבו, שנותן בסתר, שמא יחשדו בו שלא נתן.
חכם יהודה עייאש - מפרש שבתורה כמו בעשיית חסד, יחמיר על עצמו, ולא באחרים.
חכם יעקב סוכרי - מלמד שהלומד ואינו מקיים מה שלומד לא עשה כלום.
חכם יעקב יצחקי - מזהיר שיבחר ללמוד בספר מוסר ממנו הוא מתפעל יותר.
חכם יעיש קריספין - מלמד שעני בתורה, וקשה הבנה, סופו שישפיע עליו חכמה.
חכם יעקב כאלפון - מפרש שהזורע צדקה זוכה לאמיתה של תורה.
חכם יהודה נג'אר - מלמד במקום יראה לא תכנס אהבה וכלפי מעלה צרכים שניהם.
חכם יעקב מלמד כהן - מלמד שהעולם עומד על החסד וקיים על האמת והאמונה
חכם יעקב פיתוסי - מלמד שבעמל בתורה, יזכר מה שלימדו המלאך במעי אמו.
חכם יעקב צהלון - מלמד שרופא לא יקבל שכר מעניים וקרובים ואוהבים כאחים
חכם יצחק אבולעפיה - מלמד שלא יחזיק מעצמו שתורתו אומנותו, ויפסיק לימודו להתפלל.
חכם יעקב ששפורטש - מלמד לרדוף ולהשיג האמת, שאם טעה, לא יבוש בטעותו.
חכם יצחק גויטע - מביא ראיה , שישר עדיף מצדיק.
חכם יעקב ש' קצין - מלמד אף שקבע עיתים לתורה, אינו נפטר אם היה פנוי לזמן ידוע.
חכם יוסף פרץ - מלמד שירושת הארץ בזה שרודפים הצדקה, ולא שיבואו לבקש.
חכם יעקב פינצי - מלמד עיקר הלימוד הוא לידע מה חובתו בעבודת בוראו ויעשנה.
חכם יעקב סוכרי - מלמד זכות המאריך שולחנו, לתת מקום לעני, שיאכל על שולחנו.
חכם יצחק אליהו לניאדו - מלמד שבא מלאך לעובר ומלמדו וכל טוב אדוניו בידו.
חכם יעקב חורי - מלמד בכלל ביקור חולים, לדאוג לפרנסת בני ביתם.
חכם יעקב ברוך הכהן טראב - מלמד אף על פי שמתבטל מתורה, מחויב להשתדל למען הזולת.
חכם מכלוף שטרית - מלמד שמאותו הבל תורה, שהוא לשמה, נעשה לו מלבוש
חכם מרדכי עזראן - מלמד שהיו מעולים על האומות רק מצד החכמה והמדע.
חכם מניני ביתאן - מלמד על סדר לימוד הילדים במעגל השנה.
חכם מנצור מרזוק - מלמד כשעשו עיקר מהמעשה, עמדה להם לגואלם.
חכם מרדכי בן ג'ו - מלמד שמקצועות כלליים ילמדו ביחד עם לימודי הקודש.
חכם מנשה עזריאל מלול - מלמד כי השלישי בזכות יעקב, לכן יהיה קיים לעולם
חכם משה מאמאן - מלמד טעם שקוראים התינוקות מסכת אבות בפני אבותיהם.
חכם מעתוק כהן (עתוג'י) - מלמד בעל תשובה לחדש בתורה בכל כוחו, לבנות שמיים חדשים.
חכם מסעוד דנינו - מלמד עלבון התורה במי שיודע ללמוד ואינו לומד.
חכם מרדכי כמוס אמייס הכהן - מלמד יהיו בעיניו כחדשים נגד התחדשות שמחדש היצר הרע.
חכם מרדכי יפת שרעבי - מלמד שבעסק התורה זוכה לארבע בחינות בכוח ושכנתי בתוכם.
חכם מסעוד בנימין - מלמד שכל מה שאדם מטיב מעשיו מגלים לו רזי תורה.
חכם משה זַכּוּת - מלמד דרכו הישרה, ללמוד גופי תורה, סולת נקיה וברה.
חכם מרדכי הכהן - מלמד שגדול האדם מן המלאך, שמלאך אין חסרון ולא מעלה
חכם מנחם מאזוז - מלמד שתחילה להתלמד להבין דבר מתוך דבר, ואח"כ יקנה בקיאות
חכם משה לוי - מקבל להחמיר שלא לעשות מלאכה לאחר השקיעה בערב שבת.
חכם נסים עידאן - מלמד שצריך כל מניין להגיד בקול ובנגינה מזמורי קבלת שבת.
חכם נתן עמרם - מלמד שימתין שיתייבש הדיו לבדוק שלא נשתנה טעם מה שכתב.
חכם ניסים חיים משה מודעי - מלמד, שה' נושא פנים לישראל שיש בהם העושים מעשה אבות.
חכם נסים חיים שלום מארגונטו - מלמד שכיוון שנשא ונתן באמונה, כאילו קיים את כל התורה.
חכם ניסים יגן - משתבח בברכת אפרים ומנשה, שגדלו בלי תלמוד תורה.
חכם סעדיה שוראקי - מלמד למנוע בנו מהגיית המקרא, אלא שיתרחב שכלו בסברות.
חכם סאסי כהן - מלמד מראש חודש אלול למעט בלימוד התורה בדברים החמורים.
חכם סעדיה אלדמארי - מלמד טעם תפילין של יד בקלף אחד ותפילין של ראש בארבעה.
חכם סאלם קורח - מלמד שעוסק בתהילים בדעת מיושבת, אין ירא שמיים יותר ממנו.
חכם עמרם קורח - מלמד לחנך בדרכי התורה ונתיבות היושר תלמוד וספרי מדע.
חכם פריגא (ישועה) זוארץ - מלמד לשבח המעשים, גם שלא נזכרו כולם, מחמת ענוותנותם
חכם פרג' חיים יהודה - מלמד שהיו עולים לגג, לראות השמש העולה, נוכח בית המקדש.
חכם צמח הלוי - מלמד בזה שלא אבוש מלשאול, לא תיתן חסידך לראות שחת
חכם קס סבוהו ברוך - מלמד סדר הכנת ספרי קודש, שהכין במו ידיו.
חכם רחמים מלמד הכהן - מלמד שהמזמר על שולחנו זוכה לדברים הרבה
חכם רפאל מאיר חסן - מלמד לקיים בשבת שלוש מאכלות רמות בעבור נשמה יתרה.
חכם רפאל אוחנה - מלמד קביעות מקום בפתח בית הכנסת משום חסידות וענווה.
חכם רפאל קריספין - מלמד שחכמת חקר הלשון מסורה לנו מדורי דורות
חכם רחמים בן עמארה - מלמד לחזק מניין שני בליל שבת, ליוצאים מאוחר מעבודתם.
חכם ששון שנדוך - מבאר המנהג לכסות הראש בפני הגדולים, ולגלותו מחוץ למחנה.
חכם שלום אביחצירא - מלמד שהמנהג הטוב להדפיס חיבורים בכתב רש"י ולא סת"ם.
חכם שאול הכהן - נותן סימן חדש לקרוא 'מגדול' בברכת המזון, ביום שיש בו מוסף.
חכם שמעון הכהן דריהם - מלמד רמז לולב - עשה עמי אות לטובה, שיצא מהדין ושרביטו בידו.
חכם שמואל אבוהב - מלמד 'ושמרתם לעשות', ששמירה היא שינון, ולעשות כמשמעו.
חכם שלמה סלימאן פרץ - מלמד שעושה מצוות, יכוון במחשבה לעשותם בשלמות
חכם שבתי אטון - מלמד 'אשר לא עבדו' למי שיש בידו לשנות עוד פעם, ואינו שונה.

״דע שמנהגינו להדליק נר נשמה לכבוד הצדיקים ולעילוי נשמתם, שנאמר נר ה׳ נשמת אדם. ומה טוב להוסיף מאור התורה על אור הנר, שנאמר נר מצווה ותורה אור. ומה טוב להרבות מתורת הצדיק ביום פטירתו, שאמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בר יוחאי כל תלמיד חכם, שאומרים דבר שמועה מפיו בעולם הזה, שפתותיו דובבות בקבר. ואף אם כל השמים יריעות, וכל בני אדם לבלרים, וכל היערים קולמוסים, איננו יכולים לכתוב מה שלימדו רבותינו. אך טוב מעט לצדיק, ובזכות תורתו הקדושה, ובזכות הלימוד שילמדו ישראל בשמו, ביום פטירתו, הקב״ה ישים חלקנו עמהם, ולעולם לא נבוש כי בקב״ה בטחנו, ועל חסדו הגדול באמת נשעננו, ומה רב טובך אשר צפנת ליראך.״

החכם היומי - מאגר מידע מקוון לספרות יהודי ספרד

רבי חנניה בן עקשיא אומר: רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר - ה׳ חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר: