חיפוש

עבור מילת מפתח: ערבות הדדית

חכם אברהם פלאג'י - מלמד שאפילו מצד עצמם לא היו כדאים, גדול כוח הציבור.
חכם אברהם אבוחצירא - מלמד ממנורת הזהב להיות באחדות כדי לזכות בחוכמת התורה.
חכם אשר שלם - מלמד שהערבות הוא לטובת ישראל, ואפילו צדיק אחד ביניכם
חכם אליעזר די אבילה - מלמד שנרפאו כל בעלי מומים במעמד הר סיני.
חכם אברהם חכם - מלמד שזוכים זה בזה - צדיק עם רשע, תלמיד חכם עם עם ארץ.
חכם אליהו אזולאי - מלמד המצווה לאסוף חיילים, הפושטים ידם לכל רכב
חכם אברהם חן - מלמד שהדאגה לחסר ישע היא עיקר גדול בדיני ישראל.
הרב אהרן פרלוב - מלמד העוסק בתהילים שישבר ליבו כמנתץ ביתו בתיקון נגעים.
חכם אליעזר פאפו - מלמד אהבת הגר בכל הנודד ממקומו, ואין לעשות שום חילוק.
חכם אהרן מועטי - מלמד שאכבדהו לעיני העמים, ששכינתי שרויה ביניהם.
חכם אליהו בכור חזן - מביא מנהגם, שיחיד קונה המצווה לזכות הרבים, בברכת הלולב.
חכם אברהם סתהון - מלמד שכופים אותו לזון אחיו, הגם שאינו עמו והוא בעיר אחרת.
חכם אליהו כהן - נותן טעם לומר 'כל ישראל' לפני הלימוד, שלא רק ללומד חלק.
חכם אליהו דוד מאזוז - מלמד שלא יכול להיות תלמיד חכם כי עם ע"י המחזיק אותו.
חכם אברהם חכם - מזהיר שלא יביא מנחת קין לתת מפירורי לחם או משיירי התבשיל.
חכם אברהם רומנו מירקאדו - שמחויב אדם לעזור לזולתו שגם הוא לא יאכל חמץ
חכם אהרון מעלי הכהן טוויל - מלמד שהמסייע לבעלי תורה, שפתותיו דובבות, מה שלמדו.
חכם אברהם בדוש - מלמד פרטי פשט מצוות 'ואהבת לרעך כמוך'.
חכם אליעזר חזן - מלמד כוח הציבור לעורר רחמים, שידון אותם הקב"ה ולא בית דינו.
חכם אליהו באהי עלוש - מלמד שעל ידי הצדקה שעושים זה עם זה, באה להם הגאולה.
חכם אברהם דהאן - מלמד בני התורה שלא לבטל אחרים, אדרבא אחריותם ללמדם.
חכם אברהם חכם - מלמד שהמטיל שלום, הקב"ה לא יביא עליו כורת ומחבל.
חכם אברהם עלוש - מלמד רמז ייחודו יתברך, במעשה בראשית, שמעשה אדם עדיף
חכם אברהם חן - מלמד שראיית הלב גרמה למשה לנטוש מעמדו להצטרף לנדכאים.
חכם אלעזר אזכרי - מלמד מידת היהודי הרחמני מצטער כי יעש עוול, ויציל בכל עוז.
חכם אברהם רומנו מירקאדו - מלמד שעיקר השלווה, צריך שיהיה בין בוני העיר דהיינו פרנסיה.
חכם בן ציון מאיר חי עוזיאל - מפרש גאולה כביטול שלטון משעבד וכובש בכוח הזרוע
חכם בן ציון שמואל וידאל - מפרש מנהג דור המדבר לבוא יחדיו לבית הדין - התובע והנתבע.
חכם ברוך אסבאג - מלמד לגמול חסדים עם זרים המגיעים לעיר, יותר מעניי עירו, שהם גולים.
חכם בן ציון רפאל הכהן פריצי - מלמד שבעל מלאכה בשדה הוא יסוד התורה וכמי שמתעסק בה.
חכם ברוך טולידנו - מלמד שלא ידרוש רק טובת עצמו, ואין משגיח בצער אחרים.
חכם ברוך אברהם מני - מלמד ששביה עוסקים בצדקה, גאולת ציון בתורת משפט.
חכם דוד הכהן - מדמה עם ישראל כאילן נטוע - אף שענפיו רבים, שורשו אחד.
חכם ד"ר דוד פראטו - מלמד חובת כל יהודי להשתתף בבניין הארץ.
חכם דוד קדוש - מעיד על עצמו שהחכם לומד מכל אדם את מה שקיבלה נשמתו.
חכם דוד דה סולה פול - מלמד שמבית הכנסת נבעו מוסדות אהבת אדם ואחוות אנוש.
חכם דוד עובדיה - מספר במצווה החביבה לשבת כל הלילה על יד מיטתו של חולה.
חכם דוד חזן - מלמד שה' לא ינום, וגם לא יניח לשומר ישראל לישון.
חכם דוד עובדיה - מלמד על חברת אליהו, שהקימו להשתתף בלוויית המת.
חכם המקובל פנחס סעדון - מלמד שהאזנה היא המביאה אותך לידי לימוד.
חכם וידאל קואינקה - מלמד שכל בעל תשובה, מציל את ישראל מאיזה גזירות כפי נשמתו.
חכם זבולון שושנה - מלמד כשיש לו חלק עם כולם בזה יש לו פדיון נפשו מכל דין.
חכם חזקיה קטנוף - מלמד זכות הערבות שאפילו צדיק אחד ביניהם - כולם עומדים.
חכם חיים משה אלישר - מלמד שבח הצדקת שמלבד צדקותיה ייסדה ישיבה בהר ציון.
חכם חיים קורח - מלמד שעם ישראל הם כללות העמים לכותבם בספר חיים.
חכם חי מימון - מלמד שחלק בני הגולה בישיבת ארץ ישראל, בהחזיק ביד יושביה.
חכם חיים בן שלום שאער - מלמד הגומל חסד לחולים, אינו מייחל לחלות, שיגמלו לו בחוליו.
חכם יעקב כולי - מלמד שעולים לתורה מתנדבים למצוות ביקור חולים.
חכם יוסף משה עדס - מלמד 'איש לרעהו' - חיוב האיש החשוב להקדים לשלוח לרעהו
חכם יעקב כהן גדישא - מלמד לשלוח אל העניים בערב ראש השנה ונחשב כאילו התענה.
חכם יוחנן הכהן - מלמד שהיו גובים מהישמעאלים כסף לתת לעניים.
חכם יוסף קאפח - מספר מנהגם בערב שבת לדפוק על הדלתות וקוראים 'מצוה'
חכם יהודה אבן דנאן - מלמד שאפילו אחד מאחיו ישוב בתשובה - יגאלנו.
חכם יוסף קורקוס - מלמד שמעולם לא ראית יהודי מסכן מתהלך ברחובות קוראסאו
חכם יהודה אלקלעי - מפרש 'משיח בן יוסף' להמציא פרנסה לישראל הדרים בארץ
חכם יוחנן הכהן - מלמד לעשות סעודה לאחר התענית לקהל ובעיקר זקנים ועניים.
חכם מכלוף עידאן - מלמד על ידי תפילת פושעי ישראל, מתעלת תפילת הצדיקים.
חכם מארי עודד (עודה) חג'בי - מלמד שגובים מבעלי הבתים, כל אחד לפי מצבו
חכם מסעוד ריוח - מחבר קינה על השואה בערי אירופה.
חכם מאיר כהן ורג'אני - מלמד אפילו יש לעני מה לאכול, אין זה דרך החיים המאושרים.
חכם מארי יחיא נחום - מלמד צרת היתום, שממרים דתו בייסורים עד שתצא נפשו
חכם מנחם מנשה - מלמד להתקדש ברבים - יחד עם הציבור ובתוך הציבור.
חכם מכלוף נחמני - מלמד בקש שלום, שכל מה שעושה האחד, זוכה בו חברו.
חכם מאיר בניהו - מלמד למרס דם אהבת החברים שלא יקרוש.
חכם משה יצחק אשכנזי טדסקי - מלמד כל בני אדם הם כשלשלת חובקת כל טבעותיה
חכם מאיר יונה - רומז לפייס העני במענה לשון מ'הא לחמא עניא'
חכם מנצור בן שמעון - מלמד שמידת האהבה והאחדות היא יסוד מוסד לקבלת התורה.
חכם סעדיה אלנדאף - מלמד להחזיק ביד תלמידי חכמים בלי קצבה, שמעמידים העולם.
חכם עלוש חומאני - מלמד שבונה ירושלים בזה, שיכניס נדחי ישראל לקדושה.
חכם עזרא ציון מלמד - מלמד שאינם יושבים לסעוד בשבת בטרם ישלחו לעני שבשכנותם.
חכם פראג'י עלוש - מלמד שע"י מצוות הצדקה מעלה עליו כאילו קיים כל המצוות.
חכם פנחס רחמים חדאד - מלמד שכל השפע יורד שם, בשעת יישובה של ירושלים.
חכם פנחס הכהן - מברך המטפל בחולה בזמן המגיפה, שלא יוכלו להרע לו.
חכם ציון כהן יהונתן - מבאר שאם ישראל באחדות, אז זכות של זה מועיל לזה
חכם קס מנשה זמרו - מלמד שאם ישראל במלחמה, יש לקום בגופו להגן עליה.
חכם קס וובשט אייטבג - מלמד איך יתקן הילד דרכיו, למצוא לו ערב, שייקח אותו תחת חסותו.
חכם קס וובשט אייטבג - מלמד החובה על כל אחד מבני הקהילה לעזור לכל אחד מהקהילה.
חכם רפאל שלמה מורדוך - מלמד החובה לבכות כל אדם גם אם אינו מוחזק כצדיק וחסיד.
חכם רפאל משה בולה - מלמד הגם שעוברים על התורה, הרי הם חברים בכל המצוות.
חכם רפאל מילדולה - מלמד שכל אחד בלתי התייחד עם רעהו, חצי מגופו נחשב.
חכם ראובן בן אברהם - מלמד שהצדקה מתוך אמונה היא שורש ועיקר כל השלמות.
חכם רפאל ביטון - מלמד שאין קיום לאדם החי לבדו.
חכם רפאל אברהם שלום מזרחי שרעבי - מלמד לבעלי התורה להדבק עם אנשי מעשה, ויושלמו בגוף אחד.
חכם רפאל אברהם שאקי - מלמד שמקיים התרי"ג מצוות בזה שחבר לעוסקים בתורה.
חכם שלמה תווינא - מלמד חסד של אמת עם העני, שאין בדעתו לקבל גמולו בידו.
חכם שלמה ועקנין - מלמד להתפלל על כל חולי ישראל, גם הרשע לרפא נפשו.
חכם שמעון אגסי - מלמד שהקב"ה לא ברא את האדם שלם כדי שיהיה צריך לזולתו.
חכם שלמה מאזוז - מלמד שכל הנבראים צריכים לעזור זה לזה.
חכם שמחה לוצאטו - מלמד שכמראה המים, המושפע מהקרקע, מקבלים מנהגי מקומם.
חכם שלום משה חי גאגין - מלמד שנותן לדל מלחם העני, והברכה שלו היא בעינו הטובה.
חכם שלמה הכהן סקלי א-זאגורי - מלמד שנחשבים כל ישראל גוף אחד ואחדות אחד
חכם שלמה סוכרי - מלמד מניין תורה כגמילות חסדים, וצריכים לאחדות ולעסוק בתורה.
חכם שלמה מאזוז - מלמד שכל אחד מישראל שותף ושווה, ואין אחד יתר על חברו.
חכם שמואל פרימו - מלמד שלא נצטוו על מתנות עניים בפסח כי ידע שיקיימוה מעצמם.
חכם שלום משאש - מרמז 'שפוך חמתך' על העשיר שאכל ושבע ודשן, והעני חסר.
חכם שמואל עמאר - מלמד שעל ידי האחווה, מצטרפים גלות של זה עם זה, ונגאלים.
חכם שלמה חכים - מלמד הגם שחכמים ועושים צדקות, הפירוד מונע מלהוריד השפע.
חכם שארל שלום תואתי - מלמד שהערבות מחייבת דאגה לגורל הדורות הרחוקים.
חכם שמואל מרציאנו - מספר רצונו לעלות לארץ ומה שעיכבו אותו הסוכנות מלעלות.
חכם שלמה קצין - מלמד לזורע צדקות שיכסהו תחת הקרקע, שאם לא כך לא יועיל.

״דע שמנהגינו להדליק נר נשמה לכבוד הצדיקים ולעילוי נשמתם, שנאמר נר ה׳ נשמת אדם. ומה טוב להוסיף מאור התורה על אור הנר, שנאמר נר מצווה ותורה אור. ומה טוב להרבות מתורת הצדיק ביום פטירתו, שאמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בר יוחאי כל תלמיד חכם, שאומרים דבר שמועה מפיו בעולם הזה, שפתותיו דובבות בקבר. ואף אם כל השמים יריעות, וכל בני אדם לבלרים, וכל היערים קולמוסים, איננו יכולים לכתוב מה שלימדו רבותינו. אך טוב מעט לצדיק, ובזכות תורתו הקדושה, ובזכות הלימוד שילמדו ישראל בשמו, ביום פטירתו, הקב״ה ישים חלקנו עמהם, ולעולם לא נבוש כי בקב״ה בטחנו, ועל חסדו הגדול באמת נשעננו, ומה רב טובך אשר צפנת ליראך.״

החכם היומי - מאגר מידע מקוון לספרות יהודי ספרד

רבי חנניה בן עקשיא אומר: רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר - ה׳ חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר: