חיפוש

עבור מילת מפתח: רב תרבותיות

חכם אליהו בן הרוש - מפרש לעולם חסדו - טוב ה' לכל העולם ואין הפסק לטובתו.
חכם אברהם דיין - משבח משיב אפו, ומגנה כועס על חברו, ושופך חמתו על אשתו.
חכם אהרן מועטי - מלמד שאכבדהו לעיני העמים, ששכינתי שרויה ביניהם.
חכם אליהו הלוי - מלמד לברך על חכמי אומות, שחוכמתם, חוכמתו יתברך
חכם אברהם בלעיש - מלמד אל תמנע הטוב לעשות אותו, וקנה לך חבר נאמן בבריתו.
חכם אברהם הכהן - מלמד קושי מזונות מקבל הצדקה בשל טענת היצר במוח הנותן.
חכם אברהם אזולאי - מלמד שהתורה היא כמראה, שרואה כל אחד כפי צורתו.
חכם אברהם בדוש - מלמד ללחום את מלחמת החיים בדרך ישראל סבא.
חכם אברהם חזן - מלמד ההפרש בין מגדלי השן ליהודי האוהלים.
חכם אליהו בכור חזן - מורה לשנות המנהג, כשגורם שנהיה חרפה לשכנינו.
חכם אברהם דיין - מסביר פשר הגומחה בקיר בבית הכנסת הגדול בחאלב.
חכם אליהו הכהן - מלמד בני אדם היו שווים, ולא נסגרה הדרך בפני העמים.
חכם אברהם כהן דה הירירה - מלמד להלביש החכמה העברית בשלל חכמת המצרית
חכם בן ציון כהן יהונתן - מלמד שהאש לא תתמיד בהדלקה, אלא על ידי ריבוי העצים.
חכם בנימין מקיקץ דידי - מלמד מעלת לימוד של רבים כתפילה בציבור, שלא ילמד כערער.
חכם ברוך מטראני - מלמד שכל הארצות יהיו ארצות מולדת העברים.
מרת גרייס אגילר - מלמדת, שהמשוכנע באמונתו, ימצא בכל דת משהו ללבו.
חכם דוד אשכנזי - מלמד שאין בנגינת עוגב משום 'ובחוקותיהם לא תלכו'
חכם דוד חיים שלוש - מלמד שכל הניגונים שלנו מועתקים מן הגויים, ואין בזה איסור.
חכם דוד פאפו - מביא מנהג העיר טריפולי שאינו כמנהג ירושלים.
חכם ד"ר משה גסטר - מלמד שהמסורות הקדומות מלמדות שאינם רק של עם אחד.
חכם יצחק שמואל רג'יו - מלמד לחפש באמתחתם חכמתם, כל שכיות חמדה.
חכם מניני ביתאן - מלמד שהיה שוחט לכל דורש באמצע הרחוב כפי שנהג בתוניס.
חכם מארי חיים חבשוש - מלמד 'אני יוסף אחיכם', שחשדו יהודי אתיופיה שאינו יהודי.
חכם קס מנשה זמרו - מלמד לחושב שאצלו היהדות, שבאתיופיה שמרו עליה בטהרתה.
חכם רפאל מאיר חסן - מלמד של יבער אש הכעס בעבור יום השבת, בעולם שכולו טוב.
חכם שלמה אליעזר אלפנדארי - מלמד שיש לסמוך על הגדולים שלא ביטלו מנהג השתטחות על קברי צדיקים
חכם שמחה אפרתי - מלמד כשמוסיפים אהבה זה עם זה תתפרסם גדולתו בעולם.
חכם שלמה אביטבול - מלמד שהדורש תורה ברבים, צריך שיאמר דברים מחודשים.
חכם שלמה מלכה - מלמד שהיהודים בזרותם נושאים שליחות של המדעים והדת.
חכם שלום כאסכי - מלמד כל שרוח הבריות נוחה הימנו, ודאי דעתו שפלה עליו.
חכם שמעון הכהן דריהם - מלמד 'סולם מוצב ארצה' - שהסולם איברים איברים והם קשר אחד.
חכם שלמה הכהן - מלמד שאין כל האנשים שווים, ולכן הכל צריכים זה לזה..
חכם שלמה אמסלם - מלמד בשביל האהבה שהיתה בין בני ישראל נתנה להם.
חכם שמואל יוסף עדני - מלמד שבעטו ההמון בעטיים של המתחסדים להחמיר יותר מדי.
חכם שושן מאזוז - מלמד שיהיה ביתו בית ועד לחכמים ע"י שיהיה פתוח לרווחה לעניים
חכם שמואל דוד לוצאטו - מורה שהחקירה ואהבת האמת תרחיק מלקבל בעיניים עצומות.
חכם שלמה שלם - מלמד שאם ישכח החלק שהתגלה לו, מאבד אותו החלק מן העולם.
חכם שמעון אגסי - מלמד שאין אדם שאין לו מקום בפני עצמו לעניין חיוב התפילה.
חכם שמחה לוצאטו - מלמד שהחברה האנושית מתקיימת על מיזוג של צרכי גומלין.
חכם שמואל די מדינה - מלמד גדר בהנהגת רבים לתת לכל כת וכת דבר הצריך להם.
חכם שמעון דיין - מלמד שלא התיר בזמנו, אלא לשון ערבי, שדומה ללשון הקודש.
חכם שמעון בן אליהו - מלמד לקבל טעות בני אדם, ולא ילעג בטעות זולתו.
חכם שמואל שלם - מלמד שאינו נמלך בקטן כאילו מאמין בשתי רשויות בשמים
חכם שושן מאזוז - מלמד שרק ע"י אהבה, שלום, ורעות יכולים לקיים את כולם באחדות
חכם שמואל עמאר - מלמד שאינו מכיר בחסרונו, יצא מגדר חכם, המשיח עם כל אדם.
חכם שלמה אמסלם - מלמד כדי שתעלה תפילתו ותעשה פעולתה צריך שיהיה באהבה ושלום.
חכם שמעון לביא - מלמד כוח תפילת הרבים בסוד הקטורת, שצריך לחזק הדבר בהופכו.
חכם שמעון בן אליהו - מלמד שלמד השפה מהספרים החיצוניים, ללמוד ולא לעשות.

״דע שמנהגינו להדליק נר נשמה לכבוד הצדיקים ולעילוי נשמתם, שנאמר נר ה׳ נשמת אדם. ומה טוב להוסיף מאור התורה על אור הנר, שנאמר נר מצווה ותורה אור. ומה טוב להרבות מתורת הצדיק ביום פטירתו, שאמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בר יוחאי כל תלמיד חכם, שאומרים דבר שמועה מפיו בעולם הזה, שפתותיו דובבות בקבר. ואף אם כל השמים יריעות, וכל בני אדם לבלרים, וכל היערים קולמוסים, איננו יכולים לכתוב מה שלימדו רבותינו. אך טוב מעט לצדיק, ובזכות תורתו הקדושה, ובזכות הלימוד שילמדו ישראל בשמו, ביום פטירתו, הקב״ה ישים חלקנו עמהם, ולעולם לא נבוש כי בקב״ה בטחנו, ועל חסדו הגדול באמת נשעננו, ומה רב טובך אשר צפנת ליראך.״

החכם היומי - מאגר מידע מקוון לספרות יהודי ספרד

רבי חנניה בן עקשיא אומר: רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר - ה׳ חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר: