חיפוש

עבור מילת מפתח: שכנות

חכם חיים משה אלישר - מקצת שבחו
חכם חיים פלאג'י - מקצת שבחו
חכם יהודה אריה ממודנה - מקצת שבחו
חכם יהודה עייאש - מקצת שבחו
חכם אליהו דוד מאזוז - מלמד שלא יכול להיות תלמיד חכם כי עם ע"י המחזיק אותו.
חכם אלטר מאזוז - מלמד אפילו שיש לה כבר שלום, יתפלל שימשיך ויתמיד.
חכם אליהו חמווי - מלמד שאם אהבה בנינו, הקב"ה משרה שכינתו לבנות המקדש.
חכם אברהם חן - מלמד מאברהם דין ערבות לאנושות כולה.
חכם אליהו בכור חזן - מורה לשנות המנהג, כשגורם שנהיה חרפה לשכנינו.
חכם אברהם אנקאווה - מלמד שעיקר המצווה לבקש מחילה ממי ששונא לו.
חכם אברהם יצחקי - מתיר גבינת מצרים, שלא מערבים בה חלב בהמה טמאה.
חכם אברהם אלמליח - מלמד גודל המצווה של אהבת ישראל, שבידו לבטל העונש.
חכם אליהו בן הרוש - מפרש לעולם חסדו - טוב ה' לכל העולם ואין הפסק לטובתו.
חכם אליהו באהי עלוש - מלמד מעלת ה'קונסיסטואר' נעלה מאסיפת מועצת העיר.
חכם אליהו שמעא הלוי - מלמד להרחיק שכנו מיצר הרע, ולא להתרחק משכנו.
חכם חיים דוד הלוי - שאינם חוששים בכשרות באכילת מאפי עוגות זה בביתו של זה.
חכם יוסף משה שטרית - מלמד נר חנוכה על שולחנו, שישתדל להכניס האמונה בשביל בניו
חכם יוסף משה עדס - מלמד 'איש לרעהו' - חיוב האיש החשוב להקדים לשלוח לרעהו
מר יוסף מיוחס - מלמד שהכרת שכנינו היא תנאי ראשון להתקדמות בארצנו.
חכם יוסף יצחק הלוי - מלמד ששבט יהודה מקבלים פני כל אדם בשמחה.
חכם משה חיים מצליח - מלמד לשיר מאשמורת הבוקר עד עלות השחר בשבת הלבשה.
חכם משה מרציאנו - מסביר יסוד המנהג לעשות סעודה משום ישועה.
חכם מארי סאלם עוזירי - מלמד מעלת הזוכר את הצדיקים עוד בחייהם ומבקר אותם בחוליים
חכם סולומון גאון - מלמד שעד בוא הנאצים לא חוו הספרדים אנטישמיות מאורגנת
חכם קס מנשה זמרו - מלמד שלכל קייס יש את האזור שלו, וכולם שווים ומשמעותיים.
חכם רפאל שלמה מורדוך - מלמד חובת ההספד כפי מדרגתו הנגלה ליודעים מכירים אותו.
חכם רפאל חיים שושנה - מלמד מנהג הבקשות קול הנכנס אל הלב.
חכם רפאל פנחס יהושע די שיגורה - מלמד טעם 'שבת הלבשה' לעניים כדי להתלמד במעשה הצדקה.
חכם רפאל בירדוגו - מתקן לבטל מנהג בעלי שמחה, כדי למנוע צער וביוש עניים.
חכם רפאל אשכנזי - מלמד שנהגו מצוות הלבשת ערומים על ידי פקידי תלמוד תורה.
חכם שלמה אאיליון - מלמד להתיר טלטול בכפר שסביבתו מחורצת כעיר מוקפת חומה.

״דע שמנהגינו להדליק נר נשמה לכבוד הצדיקים ולעילוי נשמתם, שנאמר נר ה׳ נשמת אדם. ומה טוב להוסיף מאור התורה על אור הנר, שנאמר נר מצווה ותורה אור. ומה טוב להרבות מתורת הצדיק ביום פטירתו, שאמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בר יוחאי כל תלמיד חכם, שאומרים דבר שמועה מפיו בעולם הזה, שפתותיו דובבות בקבר. ואף אם כל השמים יריעות, וכל בני אדם לבלרים, וכל היערים קולמוסים, איננו יכולים לכתוב מה שלימדו רבותינו. אך טוב מעט לצדיק, ובזכות תורתו הקדושה, ובזכות הלימוד שילמדו ישראל בשמו, ביום פטירתו, הקב״ה ישים חלקנו עמהם, ולעולם לא נבוש כי בקב״ה בטחנו, ועל חסדו הגדול באמת נשעננו, ומה רב טובך אשר צפנת ליראך.״

החכם היומי - מאגר מידע מקוון לספרות יהודי ספרד

רבי חנניה בן עקשיא אומר: רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר - ה׳ חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר: