מקצת שבחו

חכם דוד דה סולה פול נולד לאמו אביגיל פול ולאביו אליעזר סלומון דה סולה בשנת תרמ"ה (1885) בלונדון, אנגליה. 
גדל בתורה וביראה על ברכי חכמי לונדון. בשנת תרנ"ח (1898) החל ללמוד בבית המדרש של הקולג' היהודי בלונדון. במקביל למד שפות עתיקות באוניברסיטת לונדון, ובשנת תרס"ג (1903) סיים את לימודי התואר הראשון.
בשנת תרס"ה (1905) עבר לברלין, שם למד בבית מדרש לרבנים, ובמקביל למד באוניברסיטה העתיקה בהיידלברג. בשנת תרס"ז (1907) חיבר עבודה מקיפה על הקדיש, וקיבל תואר דוקטור בפילוסופיה.
בשנת תרס"ז (1907), הוזמן ע"י חכם חיים פררה מנדס, רב הקהילה הספרדית-פורטוגזית 'שארית ישראל' בניו-יורק, לשמש איתו בקודש. קהילת 'שארית ישראל' היא הקהילה היהודית הראשונה שנוסדה בארצות הברית. 
בשנת תרע"ה (1915) חכם דוד דה סולה פול, תוך כדי פעילותו בקהילת 'שארית ישראל', החל לשמש נשיא ארגון הנוער 'יהודה הצעיר'. בשנת תרע"ו (1916) החל לשמש נשיא 'חבר הרבנים של ניו-יורק' - ארגון שאיגד רבנים מכל הזרמים היהודים. בשנת תרע"ז (1917) נשלח לאזורי הקרבות באירופה מטעם 'מועצת הסעד היהודית'.
בשנת תרע"ז (1917) נשא לאישה את מרת תמר, בת הרב חיים הירשנזון, ונולדו להם שלושה ילדים.
אשתו, מרת תמר דה סולה פול מילאה תפקידים ציבוריים רבים ונכבדים, וביניהם שימשה נשיאת ארגון 'הדסה', יו"ר קרן בית הספר לרפואה באוניברסיטת העברית, ונשיאת כבוד של הקרן קיימת לישראל.
חכם דוד דה סולה פול היה פעיל בתנועה הציונית בארצות הברית, ובשנת תרע"ט (1919) נשלח לארץ ישראל כדי לסייע לשיקום היישוב היהודי בארץ. באותן שנים שימש כמנהל הג'וינט לארץ ישראל וסוריה.
בשנת תרפ"ב (1922) ששב לקהילת 'שארית ישראל' בניו-יורק, והחל לשמש מנהל ועד החינוך היהודי בניו-יורק. בשנת תרפ"ח (1928) היה ממייסדי התאחדות הקהילות הספרדיות, ושימש נשיא ההתאחדות.
בשנת תרצ"ח (1937) לאחר פטירת חכם חיים פררה מנדס, החל לשמש רבה הראשי של קהילת 'שארית ישראל'. לזכרו, חיבר את הספר חכם 'חיים פררה מנדס - ביוגרפיה', שיצא לאור בניו-יורק באותה שנה. הוא שימש גם נשיא 'איחוד הקהילות האורתודוקסיות', ובעוד שורה של תפקידים ציבוריים נוספים.
בשנת תשי"ד (1954) חיבר יחד עם אשתו ספר תולדות שלוש מאות שנה לקהילת 'שארית ישראל' בניו-יורק.
חכם דוד דה סולה פול נפטר ביום ג' בכסליו תשל"א (1970).
הוא חיבר כמה ספרים על היסטוריה של יהודי אמריקה; ספרי הגות ומחשבה, בתוכם החיבור 'מדוע אני יהודי?'.