חיפוש

עבור מילת מפתח: שבועות

חכם אברהם שאול אמיר - מלמד, תיקון המידות מקדים ללימוד תורה והוא תנאי לקבלתה.
חכם אברהם חמוי - מלמד להפוך פניהם לעומדים מאחוריהם קודם תפילת העמידה.
חכם אברהם דהאן - מלמד בני התורה שלא לבטל אחרים, אדרבא אחריותם ללמדם.
חכם אהרון מנדל הכהן - מלמד שמי שאינו למדן, יש לו חלק בתורה בשמיעה.
חכם אברהם ערוסי - מלמד בין פסח לעצרת ללמוד מוסר שהוא מסורת אבות ראשונים.
חכם אברהם דהאן - מביא רמזים מהתורה ומתהילים לנוהגים במאכלי חלב בשבועות.
חכם אברהם אבן מוסא - מלמד שירתו נרדי נתן ריחו בהנחל עליון גויים, המה גורלו
חכם בנימין הכהן ויטאלי - מלמד שלא יחשוש ללמד תורה לרבים, שנתעבר בו ניצוץ משה.
מרת גרייס אגילר - מלמדת שלימוד ההלכה במנותק מרוח הנביאים אינם מספקים.
חכם דוד פראנסייא - מלמד לדורש בשבת כלה בדברי אגדה, המעודדים את האהבה.
חכם דוד קצין - מלמד מאמרו יתברך: ויהי אור, וממילא יהי אור התורה בעולם.
חכם דוד אלעזרוף - מלמד טעם שמחת תורה בשמיני עצרת ולא ביום מתן תורה.
חכם ורג'אני גד יאנה - מלמד ארון התורה, כל מידותיו שבורים, שמתקיימת בלב שבור
חכם חיים יעקב ווארשאנו - מלמד אימתי מלכם של ישראל? – בזמן שהם באגודה אחד.
חכם חיים יוסף דוד אזולאי - מורה שאין לנקד ספר תורה כדי שהאדם יוכל לדרוש כמה כוונות.
חכם חזקיה שבתי - נותן טעם לקריאת שבת של שבועות - שבת כלה.
חכם חיים כסאר - מלמד שאין התורה נקנית אלא אם הלומדים אוהבים זה את זה.
חכם חי מימון - משבח התקנה להתנדב לפני מתן תורה מזונותיהם של ילדי ישראל.
חכם יחזקאל משה הלוי - מלמד שאינה מכוסה ואינה רחוקה שלמדה בהר סיני ובבטן אמו.
חכם יצחק מאגריסו - מלמד טעם שנכתבה מצוות מתנות עניים באמצע המועדים.
חכם יחיא משה עבודי - מלמד חיוב קיום התורה משום אל תיטוש תורת אימך.
חכם יחיאל חיים ויטרבו - מלמד צעקת הרועים נגד עשירי עם, הממלאים בתיהם כסף.
חכם יעקב הכהן (השני) - מלמד שכל צדקה שייתן העשיר יש בה גמילות חסדים מזה לזה
חכם ינון חורי - מלמד אף במותו, עודנו מוסיף להאיר את דרכנו באור תורתו
חכם יוסף אלפנדארי - מביא המנהג בשבת כלה שעושים לפני חג השבועות
חכם יצחק שמואל רג'יו - מלמד טעם שקוראים מסכת אבות, להקדים חובת הלבבות.
חכם יעקב פינצי - מלמד תוכחה, שאין התורה ירושה, שמשה מסרה ליהושע ולא לבניו.
חכם ישעיה חדאד - מלמד טעם מאכלי חלב בשבועות, כנגד מה שנתן אברהם למלאכים
חכם יצחק חזן - מלמד שאין עיקר קבלת התורה, אלא שתישאר מדור דור.
חכם יעקב אָבֶּנדָנָה (אבן דאנה) - מלמד שידעו הדבר אמת, בלי ספק, כאילו ראוהו כל הדורות.
חכם יום טוב קריספין - מלמד זמן מתן תורה הם ימים מסוגלים להיות יחד כאיש אחד חברים.
חכם יהושע שלמה ארדיט - מלמד טעם שנקראת שבת כלה לשבת לפני מתן תורה.
חכם יצחק הצרפתי - מלמד טעם הדרשה על מעלת התורה בשבת שלפני שבועות.
חכם יצחק קובו - מלמד מגילות סדרום לפי זמן קריאתם, ושאר כתובים לפי זמנם
חכם לוי קוזין - מלמד סיבת המנהג לקרוא במגילת רות בחג השבועות.
חכם מכלוף פדידא - מלמד שביגיעתו זוכה במה שקיבלה נשמתו בשעת מתן תורה.
חכם מאיר ביקייאם - מלמד רזיה תורה נמסרו מפה אל פה מסיני לאנשי כנסת גדולה.
חכם מרדכי מערבי - מלמד שהאיחוד משפיע לקבל שפע מעל הטבע
חכם מנצור בן שמעון - מלמד שמידת האהבה והאחדות היא יסוד מוסד לקבלת התורה.
חכם מרדכי בן ג'ו - מלמד בפיוטו לחג השבועות: שניתנה תורה לנחלה לבני ישראל.
חכם משה מאמאן - מלמד טעם שקוראים התינוקות מסכת אבות בפני אבותיהם.
חכם מימון עבו - מלמד שמקדים לקרות משה קבלה מסיני, לקבל שאינו מפורש בה.
חכם משה עואץ' - מלמד לשמוע בפירושה ובשמירתה אל מסורת קדמוננו.
חכם נתן בוקובזה - מלמד הצורך להישמר, בליל שבועות, שיש איסוף של אנשים
חכם נסים פאלומבו - מלמד שאם היינו אומרים שירה, לא היתה שכינה בגלות.
חכם סלימן דוד ששון - מיישב מנהג העומדים בעשרת הדברות, שכוונתם לקבל הברית.
חכם סאסי נסים חדאד - מלמד שאפילו מפרים התורה, כשידידותם גמורה, נמחל להם.
חכם עזרא עטייה - מלמד כוח תשובתם של ישראל, המחזירים למלאכים תשובה.
חכם עובדיה שאקי - מלמד כסנה זה הפלאי, כן תורת סיני ועם סיני, קיימים לעולם
חכם ציון כהן יהונתן - הלומד כל הלילה תורה, מברך על כל כוס קפה, שמביאים לו
חכם רחמים מלמד הכהן - מלמד שקיבלו ישראל תורה מאבותיהם לפני מעמד הר סיני
חכם רחמים אריה אברהם הכהן ארייאש - מלמד שאין מעשי רות פריצות, שכוונתה לבנות את בית ישראל.
חכם רפאל אלאשווילי - מלמד שעיקר תוקף המנהג ללמוד אבות הוא בין פסח לעצרת.
חכם רפאל יהודה ישראל - מלמד שהוא עניין מדעי לישראל, לפי שקיבלו אמונתם מדור לדור.
חכם רפאל שלמה לניאדו - מלמד טעם קריאת רות בשבועות, פן יעלה בלבנו להרחיק הגרים.
חכם רחמים חי חויתה הכהן - מלמד שכל ישראל, משנולד כבר מאורס לה, עד שתקרא אשתו.
חכם רפאל מאיר פאניז'ל - מפרש שאין חוכמת הבן מכוח האב, ובזה משמח את אביו.
חכם שמואל פרימו - מלמד שלא נצטוו על מתנות עניים בפסח כי ידע שיקיימוה מעצמם.
חכם שלמה תווינא - מלמד חסד של אמת עם העני, שאין בדעתו לקבל גמולו בידו.
חכם ששון עזרא סחייק - מלמד טעם המנהג לעשות סעודה להכנסת ספר תורה.
חכם שארל שלום תואתי - מלמד שאין התורה משא כבד מאל קפדן, אלא מתנה מאל טוב.
חכם שלום אביחצירא - מלמד עניין שמיטה בהר סיני, שכל הרוצה לזכות בתורה - זוכה.
חכם שבתאי בוחבוט - כותב מביירות האם לשנות מנהגם לעמוד בעשרת הדברות.
חכם שמואל דוד לוצאטו - מלמד שהדת מורשה מאבותינו עוד טרם קבלת התורה.
חכם שלום הלוי - מלמד רמז 'שניים שניים באו אל נח' לימים שגומרים, בהם את ההלל.
חכם שלמה הלוי אלקבץ - מלמד מנהג חסידים לנדוד שינה מעיניהם בשלושת הלילות.

״דע שמנהגינו להדליק נר נשמה לכבוד הצדיקים ולעילוי נשמתם, שנאמר נר ה׳ נשמת אדם. ומה טוב להוסיף מאור התורה על אור הנר, שנאמר נר מצווה ותורה אור. ומה טוב להרבות מתורת הצדיק ביום פטירתו, שאמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בר יוחאי כל תלמיד חכם, שאומרים דבר שמועה מפיו בעולם הזה, שפתותיו דובבות בקבר. ואף אם כל השמים יריעות, וכל בני אדם לבלרים, וכל היערים קולמוסים, איננו יכולים לכתוב מה שלימדו רבותינו. אך טוב מעט לצדיק, ובזכות תורתו הקדושה, ובזכות הלימוד שילמדו ישראל בשמו, ביום פטירתו, הקב״ה ישים חלקנו עמהם, ולעולם לא נבוש כי בקב״ה בטחנו, ועל חסדו הגדול באמת נשעננו, ומה רב טובך אשר צפנת ליראך.״

החכם היומי - מאגר מידע מקוון לספרות יהודי ספרד

רבי חנניה בן עקשיא אומר: רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר - ה׳ חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר: