חיפוש

עבור מילת מפתח: מסורתיות

חכם אליהו רפאל טואף - מלמד קנאתם מפני השפעת המסורות האשכנזיים והספרדיים.
חכם אברהם אלקלעי - פוסק מבן הסמוך על שולחן אביו על אב האוכל בבית בנו.
חכם אברהם הכהן פימינטיל - מלמד שנהגו כל ישראל לקבל את השבת קודם שתשקע חמה
חכם אליעזר רחמים ידיד הלוי - מורה שאפילו רמת לימודו נמוכה - הוא ותורתו בדרגה של חיבה
חכם אברהם ביתאן - מלמד לא לסמוך על מה שלומדים בביה"ס, שהנגינה משתכחת.
מר אברהם רפאל בן ציון אלמליח - מלמד שהתארגנות היהודים הספרדים, תתרום לחזוק יהדות העולם.
חכם אברהם אבן מוסא - מלמד שלא יפזר ממונו במשתה, שמא יקפוץ ידו בצדקה
חכם אברהם קורקידי - מלמד בכתיבת ספר תורה, שעיקר המצווה בספרים שלומדים בהם.
חכם אברהם בכור איבלאגון - מלמד שמחה שעושים לדורות ביום שפדה נפשם מעלילת דם.
חכם אליה שמואל הרטום - מלמד שנחוץ להתקדם בכיוון שהראתה, ולא לשמרה ללא שינוי.
חכם אברהם יצחקי - מתיר נדר הבן לעשות שלום עם אביו, לראות בצער אמו החולה.
חכם אברהם הלוי - מלמד שאינם בקיאים בעבודה זרה, ואין לחוש לנגיעתם.
חכם אברהם חי מוסאפיה - מלמד מנהג ישראל לשיר זמירות ופיוטים בכל סעודת השבת
חכם אברהם ערוסי - מלמד בין פסח לעצרת ללמוד מוסר שהוא מסורת אבות ראשונים.
חכם אהרון מנדל הכהן - מלמד כי תישא את ראש הנפטר בצדקה, תורה והתפילה.
חכם אהרן פרץ - מלמד רמז שבזכות עסק המשנה בא דוד בן ישי.
חכם אברהם כלפון - מלמד שאין אומרים 'ובא לציון' בלילה, שלא יצאו כגנבים בלילה.
חכם אריאל בן ציון יהודה לוי - מלמד להפיח את המצוות ברוח החיים, שמקבלים אותו מאהבה
חכם אהרון ברכיה ממודינא - מלמד שלא מפני תורתה תיפדה, אלא על משפט אמת שתעשה.
חכם אברהם אלקלעי - מתיר לעניים לתת לגוי שימכור בקיצוץ בלי אזכרת המועד.
הרב אברהם יהודה חן - מלמד שמושג החידוש והנצח, תלויים זה בזה, ואחד יוצא מחברו
חכם אברהם כהן דה הירירה - מלמד דעת סודות הא-לוהות נמסרו למשה, והוא לבאים אחריו
חכם אליהו בכור חזן - מלמד שמסור ביד מורה העדה להקל ולהחזיר הדבר לתיקונו.
חכם אברהם חי שאקי - נותן סימן שבזכות התפילין יוצאים ביד רמ"ה.
חכם אליהו אזולאי - מלמד מנהגי חג המימונה, ובמה שמתברכים על חסה בדבש
חכם אברהם עזרא כהן - מלמד שגדול משיח בן דוד ממשיח בן יוסף בכוח התשובה.
חכם אברהם אבוחצירא - מלמד סוד לחם הפנים, כדי תשרה הברכה לעולם כולו.
חכם אברהם דאנון - מפני מה דבק ישראל באמונתו ולא קיבל דתות העמים האחרים
חכם אהרן די טולידו (הראשון) - מלמד שיש שמחה בקהל, יביאו התינוקות לבית הכנסת
חכם אליהו דוד מאזוז - מלמד לחנך הנוער על גדולי יהדות ספרד, שהאירו עינינו בגלות.
חכם אליהו לופס - מלמד כוח הציבור להעמיד קרן התורה, והיו עוד 'בן פורת יוסף'.
חכם אברהם אזולאי - מביא המנהג להתענות 40 יום וסימנם 'שובו בנים שובבי"ם'.
חכם אברהם בדוש - מלמד שאילולא היה טורח בצד אחד, לא היה זוכה ממקום אחר.
חכם אברהם דידי - מרמז מסימני סדרי המשנה 'זמן נקט' - שייתן צדקה בסתר, שהיא
חכם אברהם הלוי - מלמד למתענה יחיד לברך על בשמים, שמברך על תיקון העולם.
חכם אברהם ביג'אג'ו - מלמד שבזמן הזה נוהגים לשחוט בסכין דווקא עשוי מצד אחד
חכם אברהם דהאן - מביא רמזים מהתורה ומתהילים לנוהגים במאכלי חלב בשבועות.
חכם אליהו בקשי דורון - מלמד שהתוכן הפנימי העמוק שבמצוות נוצר על ידי המנהגים
חכם אברהם אלקלעי - מלמד לנשים לומר בקשה על המזוזה לקיים מצוות תפילה.
חכם אברהם הכהן פימינטיל - מלמד במקום שיש מנהג, אין למחות בידם, שיש על מה שיסמוכו
חכם אברהם דמרי - מלמד חובת הצדקה, שאינה קצובה, ממה שזכינו בארץ ישראל.
חכם אברהם חיים אדאדי - בעניין שתיית הקפה בשבת בחנויות הגויים.
חכם אברהם אלנדאף - מלמד שבזמן הרמב"ם מנהג הספרדים והתימנים היו מנהג אחד.
חכם אברהם חיים נאה - מלמד שלא לומר תחנון כשיש בבית כנסת נער, שמתחנך בתפילין.
חכם אברהם בכור איבלאגון - מלמד שהיו עושים מקווה מים בתוך חצר ביתם מפחד הגויים.
חכם אברהם אלמליח - מלמד איך לשנות מנהג אבותיו, שלבו מהסס עליו, מבלי לבטלו.
חכם אברהם דאנון - מלמד שהמופקדים על חלוקת הכסף, אוחזים בלהט החרם.
חכם אביעד שר שלום באזילה - מלמד לברך בשם בשומע תפילה אף שגדולים אסרו לחתום בשם.
חכם אברהם בדוש - מלמד שהאמונה היא ירושה רוחנית טבעית מדור לדור.
חכם אברהם יצחקי - מתיר גבינת מצרים, שלא מערבים בה חלב בהמה טמאה.
חכם אברהם הלוי - מלמד שיסמוך החכם על מה שרגיל לזכות הרבים בעירוב שעושה.
חכם אברהם ביג'אג'ו - מלמד אף שבדין כל אדם שוחט, אסרו שחיטת מי שאין לו קבלה
חכם אברהם דוד שלם - מחזק המנהג להתקבץ בבית התינוק בלילה שלפני המילה.
חכם אברהם אנקאווה - מלמד לומר דברי תורה בזמן שמתחנך הנער למצווה של תפילין.
חכם אברהם עלוש - מלמד שמינוי דיינים מושיבם בארץ, וקביעותם מבטל טענת רוב
חכם אהרון ברכיה ממודינא - מלמד צורת בתי כנסיות כדוגמת ארבע דרגות המציאות.
חכם בנימין זאב בצרי - מלמד סגולת אמירת 'א-להא דמאיר ענני' בכוונה ובאמונה
חכם בנימין הכהן ויטאלי - מלמד שלא יחשוש ללמד תורה לרבים, שנתעבר בו ניצוץ משה.
חכם בן ציון אבא שאול - מורה שמנהג אבותיו קודם למנהג רבותיו
חכם ברוך אסבאג - נושא משלו על השומרים בפתחה של תורה, שאינם מניחים ההמון להיכנס שם.
חכם בוגיד חנינא סעדון - מלמד כשמניע טבעת אחת בשרשרת, מתנועעת גם הראשונה.
חכם דוד עובדיה - מתיר השמן השרוף הנמכר בשוק השחור מן הגוי.
חכם דוד צבאח - מלמד לבקש השראת השכינה בבנים כאשר היה עם האבות.
חכם דוד חיים שלוש - מלמד שכל הניגונים שלנו מועתקים מן הגויים, ואין בזה איסור.
חכם דוד מועטי - מלמד מנהג תענית לפני פורים של אלג'יר בד' בחשוון, ובי"א בתמוז.
חכם דוד פראנסייא - מלמד דבר השווה לכל נפש לבלתי היות מבלים זמנם בדברים בטלים.
חכם דוד הכהן סקלי - מלמד גדול הנהנה מיגיעתו בתורה להתיר, יותר מירא שמיים פרוש.
חכם דוד משתה - מלמד שלא יפסק קיום השרשרת מאבות האומה עד סוף כל הדורות.
חכם דניאל הלוי - מלמד מצווה מן המובחר ללמוד תהילים בהשכמה.
חכם דוד חיים שלוש - מלמד שהדורות שלפנינו, שלא ידעו מכשירים אלו, לא אכלו איסור.
חכם ד"ר משה ונטורה - מלמד שאם אין לרב שפה משותפת עם הציבור, השפעתו מוגבלת.
חכם דוד מלול - מעיד שקרא לספרו מה שהראהו אביו בחלומו.
חכם חיים סתהון - מלמד שכל מין הכנסה, יכנס לקופה אחת, ויחולק על פי סדר החלוקה.
חכם חֲנָנִאֵל רפאל חי נֵיפִּי - מלמד שאין חיוב שלא לגלח הזקן, ואינו מוטל אלא על חסידים
חכם חיים משה אמריליו - מלמד שאינו ראוי ליתן את התורה, אלא למחזיקים בעמוד החסד.
חכם חיים משה אלישר - מלמד אופנים להתיר נסיעה ביום טוב, כדי שילך לבית הכנסת.
חכם חיים ניסים חזקיה חורי - מלמד שלולא האמונה במסורת, תתקלקל אמונתו של אדם.
חכם חנניה דרעי - מלמד קשה מחלוקת, ובפרט במנהגי בית כנסת של כמה עדות.
חכם חיים פלאג'י - משבח הבן, שהוריו שרויים אצלו בבית, וכאילו הממון שלו מהם.
חכם חיים שלמה בן עזרא - מלמד כל שאין שלום, לא חשוב עסק התורה
חכם חיים שלמה פירנאנדיס דיאש - מלמד שעל ידי התפילה שרואה את חברו, בא גם הוא להתפלל.
חכם חיים פריירה מנדס - מלמד מזוזות הפתח להנחות הנהגתנו עם הבא במפתן הבית.
חכם ישעיהו מרדכי באסאן - מלמד אף שישן אחר חצות, אין לבטל ברכתו על הנאת השינה.
חכם יוסף משאש - מפרש עוני של תלמיד חכם גורם לבניו, שלא יהיו תלמידי חכמים.
חכם יעקב אביחצירא - מלמד שכולם שבטי יה, ואין לבכר שום אחד על חברו.
חכם יעקב ציון חי עדס - מתיר לסובב בורג מנורת הנפט אחרי שכבתה לעצור ריחה הרע.
חכם יצחק ברכה - מלמד יראת שמיים להולך רכיל ואומר שכוונתו לשם מצווה.
חכם יעקב יצחקי - מזהיר שיבחר ללמוד בספר מוסר ממנו הוא מתפעל יותר.
חכם יצחק בר שֵׁשֶׁת בֶּרְפֶת - מלמד להעלים עיניהם משורת הדין בענייני הזיווגים שלא למנעם.
מרת ימימה אביטל - מלמדת להתקדם לאותה צמיחה, שמאפשרת אושר פנימי.
חכם יצחק צאלח מכמל - מלמד לחלק בגדים להלבשת הילדים בחודש טבת, לשון טובות.
חכם יוסף כנאפו - נותן רמז לשבח המלמ"ד תורה לישראל.
חכם יעקב כהן יונתן - מלמד שתיקון המצוות שאין ביכולתם לקיימם נפדים בצדקה.
חכם יצחק חזקיה למפרונטי - מלמד שאין ללמוד ממנהג תספורת בערב שבת בספירת העומר לדין האבל.
חכם יצחק לומברוזו - מלמד שהזקנים אלו המיוחדים שבזקנים, ולא זקני השוק
חכם יצחק אבולעפיה - מורה להניחן ללבוש פאות, אף שמן הדין אסורות, אינן שומעות לנו.
חכם ישעיה הדיין - מלמד שאין דומה השותה מבור מבאר, ממעיין או מפלגי מים.
חכם יחזקאל עזרא - שאין ליטול ספרים של חברו בבית הכנסת
חכם יוסף רובין אלקבלה - מלמד לאזור חיל בעשיית הצדקה להיות שמח וטוב לב.
חכם יצחק בן וואליד - אגרת לחכם בעיר אלקצר, שלא להחמיר בתנור של גויים.
חכם יעקב יוסף - מלמד לראות הרב בפסיקתו, ולא מתוכנות מחשב.
חכם יעיש קריספין - מלמד החסדים במבקר את החולה העני, שהוא פיקוח נפשות.
חכם ישראל קושטא - מלמד להתבונן במעמקי מחשבתו על כל ענייני לימודיו.
חכם יצחק עמדי - מלמד שבכל המקומות, בהם שהו בני ישראל, גדלו אדירי תורה.
חכם ישעיה חדאד - מלמד טעם מאכלי חלב בשבועות, כנגד מה שנתן אברהם למלאכים
חכם יעקב חי זריהן - מלמד שכל התורה נקראת מצווה אחת, לרמוז התיקון באחדות.
חכם יוסף חוסה פאור הלוי - מלמד תלמידי חכמים מרבים שלום, ומומחים מרבים מחלוקות.
חכם יצחק גויטע - מביא ראיה , שישר עדיף מצדיק.
חכם יוסף חיים - מבאר כי בכלל לימוד התורה, ידיעת ענייני העולם הזה.
חכם ישמעאל הכהן - מתיר להשתמש במטחנת קפה בלא טבילתה במקום הפסד.
חכם יעקב ענתבי - מלמד להשתדל להרבות בצדקה, ש'ענייה סוערה' מרוב המחלקות.
חכם יוסף שרביט - מלמד לדחות ביום קבורת הקרוב כדי לא להפסיד חתונתם.
חכם יצחק דיין - מלמד לדחות את הברית, אם יאלצו להסיע את התינוק בשבת
חכם יצחק אבן דנאן - נותן טעם למנהג שלא לאכול זיתים שחורים בחודש ניסן.
חכם יוסף פרץ - מפרש כשהדיינים 'שומרי משפט', הקב"ה 'עושה צדקה בכל עת'.
חכם ישראל בנימין באסאן - מלמד טובה ציפורן ראשונים, מן הברור שבה יעלה על שפתו.
חכם יוסף גנאסיא - מלמד שבזמן הזה כמעט נשכח התנ"ך, והקיצור נחמד לכל.
חכם יעקב כולי - מלמד שאדם חייב לנהוג כפי שנהג אביו, ואל ישנה מנהג ממנהגיו.
חכם יעקב אלפנדארי - מפשר בין המוכר לחברו שימכור, ובא לכפר חברו ומוכר אך הוא.
חכם יצחק מרעלי - מלמד שלא בחר בנו ה' כי אם בעבור מידת הענווה.
חכם יעקב רקח - מלמד שתורת ה' חסד ואמת, ודי שמדבר אמת, שיקיים התורה.
חכם יצחק שרים - מלמד רמז מזיגת מים חיים ביין, שהוא ברכה עם הכולל.
חכם יוסף משאש - מורה לתת מלחמו לשאינו מברך, שיש מצווה בהכנסת אורחים.
חכם יוסף חיים זרוק (סופה) - מלמד שאין ללכת לשבר ייצרו אלא אם גדול בתורה ובמעלה.
חכם יעקב כהן גדישא - מורה שלימוד תורה צריך שיהיה כמו האש, שאינו דולק יחידי.
חכם יצחק רפאל מאייו - מלמד לנהוג בענייני המס כל מקום לפי מנהגו ותקנתו.
חכם יוסף די אבילה - מלמד שאפילו בהיותו בדרך הוא עוסק בתורה.
חכם יעקב ששפורטש - מלמד זכות על האנוס, שעבר ולא נהרג, שלא נתכוון בלבו.
חכם יוסף חיים שרים - מלמד להקדיש השבת בלימוד, ולפחות יבוא לשמוע דרוש.
חכם יעקב כאלפון - מפרש שהזורע צדקה זוכה לאמיתה של תורה.
חכם יוסף נחמולי - מלמד, שילכו אחר התורה, להביאה לסוכה הסמוכה, לקרוא בה.
חכם יצחק חי טייב - מלמד 'ודברת בם ולא בתפילה', מפסיק לימודו לקריאת שמע.
חכם יעקב פיתוסי - מסביר על הזכות ללמוד תורה מעוני
חכם יום טוב ישראל (שיריזלי) - מלמד דברי נחמה שאומר החזן לאבלים בשבת בבית הכנסת.
חכם יחיאל חיים ויטרבו - מלמד שכל מפעליו בעבודת ה' יהיו במיתון ובנחת.
חכם יוסף גרג'י - מלמד מעלת לימוד הרבים יחדיו בבית הכנסת לבאר סודות התורה.
חכם יצחק נסים טולידאנו - מלמד שישראל נקראים ישורון, שכולם משוררים לאל יתברך.
חכם יחיא קאפח - מלמד מצוות תחיית השפה העברית: לימדתם אותם - לדבר בם.
חכם יוסף דאנון - מלמד לקבוע עיתים כפי יכולתו, כל אחד מה שהוא יודע.
חכם יצחק אבולעפיה - מלמד חיבתו של הקב"ה, שטרם מכה - ציץ רפואה פרח.
חכם ישעיה הדיין - מזהיר בכבוד החבר, שזה כלל לקיים את התורה כולה.
חכם יוסף שרביט - מלמד להיות ענוותן לשמוע בקול הוריו ומוריו ואין במה להתבייש.
חכם יחיא בדיחי - מלמד שמנהג אבותיו נכבד ממה שימצא בספר.
חכם יעקב יוסף - מלמד שאין תלמיד חכם בתעודה, אלא שיודע הלכה בכל מקום.
חכם יהודה אריה ממודנה - מלמד אין בידו למחות ביד חברו מלהתפלל בבית כנסת שעה בביתו.
חכם יעקב שאול אלישר - מורה שלא לשנות המנהג, אלא באנוס, שלא יאמרו לשון הרע.
חכם יעקב משה מזרחי - מלמד ברשות התורה, אישה עולה למדרגת רבנית מורה הוראה.
חכם יוסף קאפח - מורה לשמור על מסורת גם ביחס לשמות כי הם סימני הזהות.
חכם יצחק אבוהב דה-פונסקה - מלמד שתהיה הרבה כוונה, שתיקה ומסירות בתפילתנו.
חכם ישועה ללום - מלמד מוסר משטח הארץ, שהחסר אצל אחד נמצא יותר בשני.
חכם יוסף חוסה פאור הלוי - מלמד שטושטשו השבילים אל מסורת הרבנים הספרדים.
חכם יחיא הכהן - מלמד למתנדב בסתם עניי העיר, שזכו בו כולם, אף בדבר מועט.
חכם ישראל יעקב אלגאזי - מלמד שאין למחות ביד אשתו נידה, הרואה אותיות ספר תורה.
חכם יוסף יצחק שלוש - מפרש 'לחמך על פני המים', שימצאנה, דווקא אם הוא עניו ושפל.
חכם ישמעאל הכהן - מורה הנהגתו לחלוץ מנעלים של בגד בנשיאת כפיים.
חכם יעקב ענתבי - מלמד מושכהו לבית המדרש, ואפילו בשמיעת דברי תורה.
חכם יוסף שרביט - מלמד שמברך האורח כל מה שירבה לו, הכל מאתו יתברך.
חכם יצחק קארדוזו - מלמד שתיקנו התפילות שיהיו שוות לכל למלומדים ולבורים
חכם יצחק פרחי - מלמד שכל אחד קיבל חלקו מסיני, אך לא ידע היכן חלקו נתון.
חכם יוסף ניסים בן אדהאן - מלמד שהתורה, כמו שניתנה היא שלמותה ויופייה, ואין להוסיף עליה.
חכם יעקב הרופא - מלמד שאינה מקודשת, במה שבעוניה פשטה ידה לקבל מעות.
חכם יוסף נחמיאש - מבאר 'לא תרצח' על מורה הקופץ פיו ועל שאינו מורה ופתח פיו.
פרופ' יעקב מנחם שויקה - מלמד שמגיע לגיל חינוך, קונה לו אביו טלית ממשי
חכם יצחק בר שֵׁשֶׁת בֶּרְפֶת - מלמד שלא להוציא לעז במנהג טבילת הנשים המקלות בקלידה.
חכם ישעיה יוסף פונטרימולי - מלמד להרבות בשמחה כמחלקים הלבשת עניים, בשירים ובניגונים.
חכם ינון חורי - מלמד שבא ומבקש ברכה, פירוש הדבר ששלחו אותו מן השמים.
חכם יעקב מלמד כהן - מלמד שהעולם עומד על החסד וקיים על האמת והאמונה
חכם יעקב נחמני - מלמד אף מי שיכול לעסוק בתורה יחידי, ישב ללמוד בין הרבים.
חכם ישועה שמעון חיים עובדיה - משבח המדרש, שאין התורה מוגבלת לכוונה אחת גלויה.
חכם יוסף חיים שרים - מלמד משנחרב הבית, מוכרחים השלוחים לקבץ מעט מן המעט.
חכם יעקב חיים בן נאים - מלמד שיעור המתנות, שיקנה ג' ביצים, ולא יוצא בפרוטה.
חכם יחיא צאלח - חוזר בו לברר הדינים וללבנם על פי המנהג שנהגו בו אבותיו.
חכם יעקב כהן יונתן - מלמד שעל ידי השלום עושים סייג לתורה.
חכם יוסף חמיץ - מלמד שלא ישתוקק לקנות דבר נפסד כי חסרון הנפש אמיתי.
חכם יוסף גבאי - מלמד שמחת החכמים בלימוד, וגיל הקובעים עיתים לתורה.
מר יוסף מיוחס - מלמד מנהג קדום, שהחבוש בבית האסורים אינו מגלח שערו.
חכם יוסף חיים חזני - מביא סימן 'אם בחוקותי תלכו' שילכו הילדים בדרך הוריהם.
חכם יחיאל חיים ויטרבו - מלמד צעקת הרועים נגד עשירי עם, הממלאים בתיהם כסף.
חכם יעקב חיים - מלמד שלא ידחה האורח, שמא יטרידו מלימוד התורה.
חכם יצחק נסים טולידאנו - מלמד להוכיח תלמיד חכם, שכל זמן שהוא מזקין דעתו מיושבת.
חכם יוסף בירדוגו - מתיר לבנות בית כנסת חדש של באי קהילת דבדו בפאס.
חכם יעקב משה טולדאנו - מורה שמצוות תפילין שווה לכל, קטנים כגדולים, ואין בזה חילוק.
חכם יצחק בן וואליד - מורה שאין לערער על האומר תיקון הטל והגשם בחזרת המוסף.
חכם ישראל זאב הלוי הורביץ - מלמד אפילו יהיה בקצה השמים, בשפל המדרגות, משם יקבצך.
חכם ישראל משה חזן - מלמד הכללים הטובים של כסהו בלילה כדי לזכות את ישראל.
חכם יהודה אלקלעי - מדבר בשבח האחדות
חכם יהודה אריה ליאון ביבאס - מלמד ליישב היטב דעת רש"י, שיהיה עולה עם רמב"ן ורמב"ם.
חכם יעקב יוסף - מלמד לצאת מהישיבה אל המתרחקים, שהלבבות פתוחים.
חכם יצחק עמדי - מלמד שחירות על חשבון הינתקות מן השורשים, אינה חירות.
חכם יצחק חזן - מלמד שאין עיקר קבלת התורה, אלא שתישאר מדור דור.
חכם יוסף חיים ילוז - מפרש 'שומרי משפט' לשון רבים ו'עושה צדקה' לשון יחיד.
חכם יוסף צוברי - מלמד שבעלי בתים האמידים שולחים לשכניהם מצה משומרת.
חכם יוסף שאול אלישר - מלמד לקיים דבר המת, שלא ידליקו נרות על יד ארונו
חכם יוסף קאפח - מספר תקנתם לתמוך בפועלי הניקיון, בזמן שאין פרנסתם מצויה.
חכם יצחק אבוהב דה-פונסקה - מלמד אפילו שחטא, לא ייכרת לעד לעולם, וישראל הוא.
חכם יצחק גויטע - מדקדק מן הכתוב שלא ישנה אדם מן המנהג לאכול לחם.
חכם ישועה ללום - מלמד הראשונים עולים בחוכמתם, שהיו הורגים עצמם עליה.
חכם יחיא משה עבודי - מלמד לתת קודם שעת דוחקו, ולא ירע לבבו בתיתו בשעת דוחקו.
חכם יצחק אבן דנאן - נותן סימן לקורא שניים מקרא ואחד תרגום, שנקרא 'אדם'.
חכם יוסף גנאסיא - מלמד רמז יעקב איש תם על בני אדם הבורחים מלימוד תינוקות.
חכם יצחק פרחי - דורש 'כל התורה' שאי אפשר לקיימה בגלגול אחד אלא באחדות.
חכם ליקה כהנת קס ברהן - מלמד הקפדתם על דיני טומאה וטהרה כאבן ייסוד לקיום הקהילה.
חכם מכלוף אמסלם - מלמד שושלת מסירת החוכמה הנעלמה מרזיאל המלאך מדור לדור.
חכם משה אבן מוסא - מלמד שירתו כי טוב יום בחצרך לבחור בירושלים
חכם משה לוי - מורה הדלקת נרות שבת לשיטת מרן הבית יוסף.
חכם מנחם שמואל הלוי - מלמד מנהגי נשים בפורים על קבר מרדכי ואסתר.
חכם משה חאגיז - מלמד שבעל פה היא ציווי מפה לפה, הולך ומגיע מפי הגבורה.
חכם מרדכי סגרון - מביא סמך למנהג הספרדים, להחזיר התבשיל לכירה, בשבת.
חכם מנחם עמנואל הרטום - מלמד שהאמת ההיסטורית, אינה כלל מעניינה
חכם מרדכי יפת שרעבי - מלמד שקורא תהילים כאילו עוסק בכל סתרי תורה.
חכם משה מוסא חדאד - מתיר לקנות דגים במוצאי יום טוב מדייגים גויים.
חכם מסיעד מאהצ'אר - מלמד שכבוד הצדיק, שיפקוד כל איש את עצמו ללכת בדרך טובים.
חכם מארי ראובן נדאף - מלמד שהטלית היא סמל המידות, ובפרט מידת הענווה
חכם משה אדרעי - מלמד שלא שינו שמן הרומז למידת השלום.
חכם משה יוסף מרדכי מיוחס - מלמד שאין מצרפים מבני הארץ למניין יום טוב של חוץ לארץ.
חכם משה מטראני - מלמד להתיר נזיר, שהולך בצער גופו, ולא יכול להתאפק.
חכם מאיר ביקייאם - מלמד רזיה תורה נמסרו מפה אל פה מסיני לאנשי כנסת גדולה.
חכם משה אבירמאט - מלמד זכות הצדיק מגן בעד הבאים בטהרתם ולב נשבר איתם.
חכם מנחם עזריה מפאנו - מלמד שתלויה במזל, שבכל דור ודור לחדש בה רזי תורה.
חכם מימון עבו - מלמד כיוון שיבוא גואל, אין מענה בפיהם לבטל שמירת שבת.
חכם מרדכי בן ג'ו - מלמד משרבו העוברים נצרך למצוא צד היתר לצאת חוץ לעיר בשבת.
חכם מרדכי עטיה - לומד מעלת אסיפת הזקנים, אפילו מהציפורים היותר חלשים.
חכם מצליח יחיאל מעובדיה - מלמד להשתטח בערב ראש השנה, בן אצל אביו, ותלמיד אצל רבו.
חכם משה אבן מכיר - מלמד שאין נופלים על פניהם בט' באב, להראות אותו כיום מועד.
חכם מאיר ואעקנין - משיב למקטרגים מדוע לא באו הספרדים להילולת האור החיים.
חכם משה אבן מוסא - מלמד שלא לומר ניגונים שאינם על דרך האמת, והמשכילים יבינו
חכם מנשה סלמאן שהרבני - מלמד החיוב לספר אפילו יודע כל התורה, שלא ישכח מהבנים.
חכם מכלוף שטרית - מלמד שזיכהו ה' ששערו הלבין כולו, זה הוראה שהוא כשר וטהור
חכם מרדכי עבאדי - לומד מאבות העולם דרך ארץ: אב בבניו, ובן באביו.
חכם מימון יאפיל (יפה) - מלמד שחפץ בעושה חסד יותר מעושה זבח, וחסדו אינו בטל לעולם.
חכם מאיר חי בן אלישע - מלמד שהתברך בחלומו בברכת כוהנים, והקיץ בתיבת שלום
חכם משה כהן דריהם - מלמד לקבל את הרוצה להתגייר גם אם לא קיבל את כל המצוות
חכם מנחם עמנואל הרטום - מלמד שתהיה עצמה מקור לחדוות החיים
חכם מסעוד חי רקח - מלמד מה צורך להביא ראיות אחרות, שהם הלכה למשה מסיני.
חכם משה מוסא חדאד - משיב במי שעקר מדירתו למקום שנוהגים לאכול בשר הנפיחה.
חכם משה כהן שאולי - מלמד שכל עדה בישראל מהווה חוליה נאמנה בשרשרת האומה.
חכם מנצור מרזוק - מלמד שבחה של אמו שגידלתו על התורה ועל העבודה, ואין אב.
חכם משה דוד קאסוטו - מלמד מסורת קדומה, שהייתה בישראל, על פיה מתבאר התורה.
חכם מארי דוד משרקי - מלמד שלא תהא התורה כמה תורות, ואינו אלא שהאמת רחק
חכם משה אדרעי - מלמד טעם לאמירת פסוקי נחמה בשמחה במנחה בתשעה באב.
חכם מנחם עזריה - מלמד שתלויה במזל, שבכל דור ודור לחדש בה רזי תורה.
חכם מרדכי עזראן - מלמד שיום פטירת רבי שמעון בר יוחאי כיום מתן תורה ממש.
חכם מר שלמה אברהם רוזאניס - מלמד דינים ומנהגים חדשים שהוסיפו לפי קבלת האר"י.
חכם מרדכי קורקוס - מתיר הדלקת החשמל, קודם ערבית במוצאי שבת ע"י נוצרית.
חכם מעתוק רחמים דמרי - מלמד לדאוג מהעבירות הקלות, שבנקל חוזר לעשותם.
חכם מרדכי כמוס אמייס הכהן - מלמד נשמת הצדיק צרורה בצרור החיים, להשתתף בצרת החיים.
חכם מנחם מנשה - מלמד שרגלים - על שם האבות וראשי חדשים הפסידום האנשים.
חכם משה אלמושינינו - מלמד שהקדמונים היו כמו פתח, שפתחו להם הלימוד להוסיף ולחדש.
חכם משה איררה - מלמד המצווה לבנות בית הבחירה שיהיה מוקדש לתפילה.
חכם משה עואץ' - מלמד לשמוע בפירושה ובשמירתה אל מסורת קדמוננו.
חכם משה חורב - מלמד רמז זה שער השמים על י"ב שערים לתפילה בשמיים.
חכם משה מלכה - משבח חג האמונה בארץ האבות, שמעורר געגועים.
חכם מרדכי הכהן - מלמד לא תבוז דבריהם לעת זקנתם, לעולם תהיה שומע עצתם
חכם מרדכי מורטארה הלוי - מלמד שלכל אדם ניתנו הכוחות, הצריכים למצבו, שהוצב בעולם.
חכם משה בלולו - מלמד שאין הזקן מעיד על האדם.
חכם מרדכי סגרון - מפרש לעשות נשיאות למגורשים מתורה, שישובו לבית אבותם.
חכם מנחם עמנואל הרטום - מלמד החיוב לחדש בכל פעם את תפילתו
חכם משה בישי מימון - מלמד זכות משה, שזיכה הרבים, להבינם הטעמים כשולחן ערוך.
חכם מניני ביתאן - מלמד על סדר לימוד הילדים במעגל השנה.
חכם משה מוסא חדאד - מתיר למוכר הגרעינים בשבת, לקת בשתיקה ולשלם לאחריה.
חכם מלאכי הכהן - מלמד מה שכותב במשנה תורה דברי סופרים אף הוא מהתורה.
חכם מארי דוד משרקי - מלמד שנתפשטו דיני השולחן ערוך ומנהגיו בכל הארצות
חכם מכלוף פדידא - מלמד ששומעים באוזניהם מאבותם, ומאמינים כמו ראו בעיניהם.
חכם משה שתרוג - משיב על שינוי אותיות התורה בין העדות, שכשרים הם זה לזה.
חכם מרדכי בן ג'ו - מלמד תקנתם, שאין לקדש, שלא בפני חכם מחכמי המעמד.
חכם מר שלמה אברהם רוזאניס - מלמד לגרש הרוח הגרמנית מעל פני השפה העברית.
חכם משה אבן מכיר - מלמד שאינו הגון שכל אחד קורא מספרו, ואין קול המפטיר נשמע.
חכם מרדכי כמוס אמייס הכהן - מלמד שבח המתים, שכבר מתו ממעשה הבנים אשר המה חיים.
חכם משה רפאל דה אגילר - מלמד זכות על האנוס כתינוק הנשבה, שיש חלק לעולם הבא
חכם משה סתהון דבח - מלמד שהמספיק שמן זית במערת המכפלה, בערבי חג זוכה לנפשו.
חכם נסים אליקים - מלמד שמברכים לולב ולא כפות תמרים להוציא מדעת הקראים.
חכם ניסים חיים משה מזרחי - מלמד שיושב קרנות שאינו מבין עברית, שיספור העומר בשפתו.
חכם סמחון חלואה - מלמד גדר התמימות שלא להתחכם לשנות שום מנהג קדמונים.
חכם סעדיה אלנדאף - מחזק סוד מנהגם למכור מצוות בית הכנסת בשמן למאור.
חכם סלימן דוד ששון - מיישב מנהג העומדים בעשרת הדברות, שכוונתם לקבל הברית.
חכם סעדיה הלוי מירקאדו - מלמד שחכם דורש ברבים, אין אומה יכולה לשלוט בהם.
חכם סאסי נסים חדאד - מרמז אותיות להזכיר זכות אבות בתפילה, ולא בזה את תפילתם.
חכם סולומון גאון - מלמד שבטורקיה עוד שורדות מסורתו הקהילות הספרדיות
חכם סעדיה אזוביב - מלמד שלא יתחכם להקל בסייגים שעשו אבותיו, שהוא נזהר בעצמו.
חכם עמנואל אבוהב - מלמד ענווה הטהורה שלא לבטל או לשנות דבר שהורו רבותינו
חכם עזרא ציון מלמד - מזהיר על קיום סעודת דוד המלך לזכות בתחיית המתים.
חכם עובדיה שאקי - מלמד מראה קדושת 'ספר תיסלית' מתאזנכ'ת במרוקו
חכם עמנואל חי ריקי - מלמד שדעת מקום אחד מה שאין בחברו, וצריך ליטול חלקו הראוי.
חכם פרץ מימון - מלמד לאשכנזי, שבא להתיישב במושבם, לנהוג מנהגי הספרדים.
חכם פראג'י עלוש - מלמד שזקני עירו עדים שמעולם לא ראו – ודאי שאין מנהג.
חכם צמח הכהן - מלמד זוכר ברית האבות, אם זרעם דומה לאבות, והולכים בדרכם.
חכם צדקה חוצין (השני) - מלמד שלא ישחית מסורת נחלת אבותיו בנימוק פרנסה
חכם קס וובשט אייטבג - מלמד איך יתקן הילד דרכיו, למצוא לו ערב, שייקח אותו תחת חסותו.
חכם קס וובשט אייטבג - מלמד מסירות נפש בשמירת המנהגים, שאינם סותרים את ההלכה.
חכם קס מלקה עזריה יהייס - מלמד שלא חסר דבר שקיבל תורה מאביו, ונתן אותה לבנו.
חכם קס מלקה עזריה יהייס - מלמד לעשות סעודה גדולה לכל הקהילה במוצאי יום הכיפורים.
חכם רפאל ביטון - מלמד שמוכיח את בנוף לא ידחהו מכל וכל, שנוח לו בהפקר.
חכם רפאל כדיר צבאן - מבאר מנהגינו לסובב הקערה בליל הסדר על ראש המסובין
חכם רפאל אהרון בן שמעון - מלמד שמנהגי הדת בכל תפוצות הגולה אושרו ע"י גאוני דורם.
חכם רפאל כדיר צבאן - מפרש דברי פרעה ליוסף, שעולה ארצה, יביא את מסורת אבותיו.
חכם רחמים חיים יהודה ישראל - מצווה לבנו, שיסדר כתביו ויחברם בשם אביו, ויזכה לבנים.
חכם רחמים מלמד הכהן - מלמד שקיבלו ישראל תורה מאבותיהם לפני מעמד הר סיני
חכם רפאל אהרן מונסונייגו - מלמד להרחיק המנהג הגרוע, אם בשאר מקומות הולכים לחומרא.
חכם רפאל ברוך טולידאנו - מביא מנהגם, שעושים לשמירה על היוצא לדרך.
חכם שלמה אליעזר אלפנדארי - מזהיר העוסקים בתורה, ואינם שמים לב לעורר לב העם.
חכם שלמה בכור חוצין - מלמד שיתפרנסו מיגיע כפם, ולא יצטרכו לידי מתנת בשר ודם.
חכם שלום יצחק מזרחי - מלמד שאין להתיר מנהג שקיבלו בהסכמה מחמת גדר לרבים.
חכם שמעון אגסי - מלמד שמצוות כתיבת ספר תורה היא כדי ללמד את בני ישראל.
חכם שמואל די מדינה - מלמד 'זה כל האדם': שהמעשה משלים חומרו והעיון נפשו.
חכם שבתאי בן חיים - מלמד לשנות מנהגם שלא להדיח כלים בליל שבת, שבטל טעמם.
חכם שלמה אדהאן - מלמד גדול הנהנה מיגיעו בתורה ואינו ירא להחמיר במותר.
חכם שלמה יפה אשכנזי - מלמד שיוצא לשוק לפרנסת אשתו ובניו הרי הוא לו כעוסק בתורה.
חכם שלום הדאיה - מלמד שהמקבל 'את כל האדם' כאילו קיים את כל התורה.
חכם שמואל פרימו - מלמד שלא נצטוו על מתנות עניים בפסח כי ידע שיקיימוה מעצמם.
חכם שלום עמאר - תופש מנהג אבותיו בשבת תשובה, ואינו כמזהיר אלא כמזכיר.
חכם שם טוב גאגין - מלמד שמביאים את נער הבר-מצווה לבית הכנסת בנרות דולקים.
חכם שלום פלאח - מלמד שהונחו כל הלימודים בחכמה על סודי המוסר והחינוך.
חכם שמחה אפרתי - מלמד איך תרגיל האם בפה בנה, שפה עברית ולשון הקודש.
חכם שמואל שאול סרירו - מלמד המדרש להחזיק טובה לרב שלימדו.
חכם שלמה קורח - מלמד שלא נתחייב להיות גאון הדור, אלא יעמול כפי כישרונותיו.
חכם שמואל בן זקן - מלמד מידת אברהם לחזר אחר העניים, ולשקע המצווה ביוצאי חלציו.
חכם שם טוב גאגין - מלמד השואף תמיד לחדשות לשמור ולכבד המנהגים הישנים
חכם שמואל אג'ייני (זיני) - מלמד עונג הנשמה, שמשיג עומק הלימוד, כשהגוף בתוקפו.
חכם שבתאי מוראיס - שבבסיס הפרשנות עומדת המסורת אך יש גם חירות לפרשן
חכם שלמה וזאן - מבאר לבטל מלימודו לעשות מצווה, שאי אפשר לה ע"י אחרים.
חכם שמואל אבן דנאן - מלמד שהמפרנס ביתו, וקובע עיתים לתורה, כאילו עסקו בתורה.
חכם שלום אהרון לופס - מזהיר התלמידים שגדלו בישיבות, שלא לנטוש מנהג אבותיהם.
חכם שושן דוד יום טוב הכהן - מלמד הפטרת שמות 'הודע את ירושלים', שקדם מושבם לחורבן.
חכם שלמה מלול - מלמד שאינו יודע ללמוד הרי הוא אנוס ולימודו הפסוק שיודע.
חכם שלמה בירדוגו - מלמד שעיקר הלימוד הוא מה שמחדש מדעתו, ולא מה שלמד מהספר.
חכם שלמה ילוז - מורה שאין ללמוד מבעלי מרה שחורה, דברים שאין להם מקור.
חכם שמואל אלבאז - מלמד שנא את הרבנות מלהתפרנס על ידי היותך רב ומורה צדק.
חכם שלמה דאנה - מלמד שאמות הארון שבורות לרמוז לעניים שמהם תצא תורה.
חכם שמואל עלוש - מלמד שכל אחד יקיים לפי יכולתו, ובכללותם נחשב כאילו קיימו הכל.


ניסן - אייר
אפריל 2026

ראשון שני שלישי רביעי חמישי שישי שבת
1
יד ניסן
2
טו ניסן
3
טז ניסן
4
יז ניסן
5
יח ניסן
6
יט ניסן
7
כ ניסן
8
כא ניסן
9
כב ניסן
10
כג ניסן
11
כד ניסן
12
כה ניסן
13
כו ניסן
14
כז ניסן
15
כח ניסן
16
כט ניסן
17
ל ניסן
18
א אייר
19
ב אייר
20
ג אייר
21
ד אייר
22
ה אייר
23
ו אייר
24
ז אייר
25
ח אייר
26
ט אייר
27
י אייר
28
יא אייר
29
יב אייר
30
יג אייר

לתאריכי פטירת חכמים



לתרומות


״דע שמנהגינו להדליק נר נשמה לכבוד הצדיקים ולעילוי נשמתם, שנאמר נר ה׳ נשמת אדם. ומה טוב להוסיף מאור התורה על אור הנר, שנאמר נר מצווה ותורה אור. ומה טוב להרבות מתורת הצדיק ביום פטירתו, שאמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בר יוחאי כל תלמיד חכם, שאומרים דבר שמועה מפיו בעולם הזה, שפתותיו דובבות בקבר. ואף אם כל השמים יריעות, וכל בני אדם לבלרים, וכל היערים קולמוסים, איננו יכולים לכתוב מה שלימדו רבותינו. אך טוב מעט לצדיק, ובזכות תורתו הקדושה, ובזכות הלימוד שילמדו ישראל בשמו, ביום פטירתו, הקב״ה ישים חלקנו עמהם, ולעולם לא נבוש כי בקב״ה בטחנו, ועל חסדו הגדול באמת נשעננו, ומה רב טובך אשר צפנת ליראך.״

החכם היומי - מאגר מידע מקוון לספרות יהודי ספרד

רבי חנניה בן עקשיא אומר: רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר - ה׳ חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר: